2 - محمد بن يعقوب عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن حماد بن عيسى ، عن ربعي بن عبد الله ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما ( عليه السلام ) مثله إلا أنه قال ومن نسي القراءة فقد تمت صلاته ولا شئ عليه . 3 - وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن علي بن مهزيار ، عن يحيى بن عمران الهمداني قال كتبت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) جعلت فداك ما تقول في رجل ابتدأ ببسم الله الرحمان الرحيم في صلاته وحده في أم الكتاب ، فلما صار إلى غير أم الكتاب من السورة تركها فقال العباسي : ليس بذلك بأس ؟ فكتب بخطه يعيدها مرتين على رغم أنفه يعني العباسي . ورواه الشيخ باسناده عن محمد بن يعقوب ، وكذا الذي قبله . ( 7420 ) 4 - محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن العلا ، عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال سألته عن الذي لا يقرأ بفاتحة الكتاب في صلاته قال لا صلاة إلا أن يقرأ بها في جهر أو إخفات . 5 - علي بن جعفر في كتابه عن أخيه موسى بن جعفر ( عليه السلام ) قال سألته عمن ترك قراءة القرآن ما حاله ؟ قال إن كان متعمدا فلا صلاة له وإن كان نسي فلا بأس . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في أحاديث الحمد والسورة والبسملة والجهر وغير ذلك ويأتي ما يدل عليه .

--> ( 2 ) الفقيه ج 1 ص 116 - الفروع ج 1 ص 96 - يب ج 1 ص 176 أورد صدره في 2 / 9 من الركوع . ( 3 ) الفروع ج 1 ص 86 - يب ج 1 ص 153 - صا ج 1 ص 158 أورده أيضا في 6 / 11 ( 4 ) يب ج 1 ص 177 صا ج 1 ص 158 أخرجه عنه وعن الكافي في 1 ر 1 ( 5 ) بحار الأنوار ج 4 ص 154 . تقدم ما يدل على ذلك ص ب 1 وفى 6 ر 4 وب 11 و 2 ر 26 ويأتي ما يدل عليه في ب 28 و 29 .