أقول : ويأتي ما يدل على ذلك عموما 68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود ، وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة ، ومستقبل انسان ، ومسح اليد والوجه بالذيل ، والجلوس على عتبة الباب ، والشق بين الغنم ، واستحباب لبس القميص قبل السراويل 1 - محمد بن يعقوب ، عن أبي علي الأشعري ، عن بعض أصحابه ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من لبس السراويل من قعود وقى وجع الخاصرة . 2 - محمد بن علي بن الحسين في ( الخصال ) عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى ، وأحمد بن إدريس جميعا ، عن محمد بن أحمد بن يحيى بإسناده يرفعه إلى أبي عبد الله ( ع ) قال : اغتم أمير المؤمنين ( ع ) يوما فقال : من أين أتيت فما أعلم أني جلست على عتبة الباب ، ولا شققت بين غنم ، ولا لبست سراويلي ( سراويل ) من قيام ، ولا مسحت يدي ووجهي بذيلي . 3 - الحسن بن الفضل الطبرسي في ( مكارم الأخلاق ) عن الصادق ، عن علي عليهما السلام قال : قال : لبس الأنبياء القميص قبل السراويل . 4 - قال : وفي رواية لا تلبسه من قيام ولا مستقبل القبلة ولا إلى الانسان .

--> تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في 12 ر 26 من الوضوء . ويحتمل دلالة ما يأتي في ذيل 1 و 8 ر 19 من المساكن ، وفى 8 ر 11 و 4 ر 21 من القراءة ، وبعض الأحاديث التي تأتى في ج 8 في ب 56 و 57 من آداب المائدة عليه ويأتي ما يدل عليه بعمومه في ب 17 من الذكر . الباب 68 - فيه 6 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 213 باب النوادر ( 2 ) الخصال ج 1 ص 107 ( 3 ) مكارم الأخلاق ص 54 ( 4 ) مكارم الأخلاق ص 54