1 - محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن آبائه عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : إذا تعرى أحدكم نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا . 2 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السلام ( في حديث المناهي ) قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن التعري بالليل والنهار ، ونهى أن ينظر الرجل إلى عورة أخيه المسلم ، وقال : من تأمل عورة أخيه المسلم لعنه سبعون ألف ملك ، ونهى المرأة أن تنظر إلى عورة المرأة . ورواه في ( الأمالي ) مثله . 3 - وفي ( الخصال ) بإسناده عن علي ( ع ) ( في حديث الأربعمئة ) قال : إذا تعرى أحدكم ( الرجل ) نظر إليه الشيطان فطمع فيه فاستتروا ، ليس للرجل أن يكشف ثيابه عن فخذيه ويجلس بين قوم . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في لباس المصلي ، وفي آداب الحمام ، ويأتي ما يدل عليه . 11 - باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبهه 1 - محمد بن علي بن الحسين في ( العلل ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن محمد الواسطي ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : أوحى الله إلى إبراهيم أن الأرض قد شكت إلى الحياء من رؤية عورتك فاجعل بينك وبينها حجابا ، فجعل شيئا هو أكبر من الثياب من دون السراويل فلبسه فكان إلى ركبتيه . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك .

--> ( 1 ) يب ج 1 ص 106 أورده أيضا في ج 1 في 2 / 9 من آداب الحمام . ( 2 ) الفقيه ج 2 ص 195 و 196 أورده أيضا في ج 1 في 2 ر 1 من أحكام الخلوة ( 3 ) الخصال ج 2 ص 166 تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 1 من أحكام الخلوة ، وفى ب 3 و 9 وما بعده من آداب الحمام ، وفى ب 50 من لباس المصلي ، ويأتي ما يدل عليه في ب 11 الباب 11 - فيه حديث : ( 1 ) العلل ص 195 يأتي ما يدل عليه في 7 / 41 .