بينهما . ورواه الحميري في ( قرب الإسناد ) عن هارون بن مسلم وكذا الذي قبله . ورواه الصدوق في ( العلل ) عن أبيه ، عن الحميري وكذا الذي قبله . 4 - وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن الحجاج ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله ( ع ) ( في حديث الكبائر ) قال : إن تارك الصلاة كافر ، يعني من غير علة . 5 - وعن محمد بن الحسن ، عن سهل بن زياد ، عن جعفر بن محمد الأشعري ، عن القداح ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله أوصني ، فقال : لا تدع الصلاة متعمدا ، فإن من تركها متعمدا فقد برئت منه ملة الاسلام ( 4465 ) 6 - أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن بريد بن معاوية العجلي ، عن أبي جعفر ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما بين المسلم وبين أن يكفر أن يترك الصلاة ( إلا ترك الصلاة ) الفريضة متعمدا أو يتهاون بها فلا يصليها . محمد بن علي بن الحسين في ( عقاب الأعمال ) عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن عبد الله ابن جعفر الحميري ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب مثله . 7 - وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله ابن ميمون ، عن أبي عبد الله ( ع ) ، عن أبيه ، عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : ما بين الكفر والايمان إلا ترك الصلاة . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في مقدمة العبادات ويأتي ما يدل عليه .

--> ( 4 ) الأصول ص 443 يأتي الحديث بتمامه في ج 6 في 4 ر 46 من جهاد النفس . ( 5 ) الفروع ج 1 ص 137 ( 6 ) المحاسن ص 80 - عقاب الأعمال ص 18 ( 7 ) عقاب الأعمال ص 18 تقدم ما يدل على ذلك في ج 1 في ب 1 و 2 من مقدمة العبادات ، ويأتي ما يدل عليه في 4 ر 18 وفى ج 6 في 8 / 23 من جهاد النفس و 26 / 24 من الامر بالمعروف و 8 / 41 منه .