وقال النجاشي : الحسن بن أيوب ( 80 ) له أصل آدم بن الحسين ( 81 ) النخاس ثقة له أصل أيوب بن الحر الجعفي ( 82 ) ثقة له أصل أديم بن الحر ( 83 ) ثقة له أصل عبد الله بن الهيثم ( 84 ) كوفي له أصل مروك بن عبيد بن سالم أبي حفصة ( 85 ) قال أصحابنا القميون نوادره أصل وقال ابن إدريس في آخر السرائر : كتاب حريز ( 86 ) أصل معتمد معمول عليه وقد تقدم ( 87 ) من كلام المحقق وغيره ما يتضمن جماعة من هذا القسم . وقال الشيخ في العدة ( 88 ) بعد ما نقل إجماع الطائفة على العمل بالاخبار المنقولة في الأصول والكتب المعتمدة في زمان الأئمة عليهم السلام وبعده : وقد عملت الطائفة بما رواه حفص بن غياث بن كلوب ، ونوح بن دراج والسكوني وغيرهم من العامة عن أئمتنا عليهم السلام فيما لم ينكروه ولم يكن عندهم خلافه .

--> ( 80 ) رجال النجاشي ص 38 - وفيه : له كتاب أصيل ( 81 ) رجال النجاشي ص 76 - وفيه : يرويه عنه إسماعيل بن مهران ( 82 ) رجال النجاشي ص 75 - وفيه : مولى ثقة روى عن أبي عبد الله عليه السلام ذكره أصحابنا في الرجال يعرف بأخي أديم له أصل . ( 83 ) رجال النجاشي ص 77 - وفيه : الجعفي مولاهم كوفي ثقة له أصل ( 84 ) رجال النجاشي ص 157 ( 85 ) رجال النجاشي ص 301 - وفيه : مولى بني عجل وقال بعض أصحابنا عنه مولى عمار بن المبارك العجلي واسم مروك صالح واسم أبي حفصة زياد . ( 86 ) السرائر ص : ( 87 ) تقدم في الفائدة السادسة ( 18 ) . ( 88 ) العدة ص 56 .