26 - وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن عمه ، عن محمد بن أبي القاسم عن محمد بن سنان ، عن الفضل بن عمر قال : قال الصادق عليه السلام : كذب من زعم أنه من شيعتنا وهو مستمسك بعروة غيرنا . 27 - وفي ( معاني الأخبار ) عن أبيه ، ومحمد بن الحسن جميعا ، عن سعد والحميري وأحمد بن إدريس ومحمد بن يحيى كلهم ، عن أحمد بن محمد بن خالد عن علي بن حسان ، عمن ذكره ، عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : أنتم أفقه الناس إذا عرفتم معاني كلامنا ، إن الكلمة لتنصرف على وجوه فلو شاء إنسان لصرف كلامه كيف شاء ولا يكذب . أقول : بهذا يرتفع الاختلاف عن أكثر الأحاديث لاختلاف الموضع أو الحالات أو العموم والخصوص أو نحو ذلك كما مرت الإشارة إليه في حديث أبي حيون وغيره ، وإنما يكون ذلك غالبا في أحاديث التقية ، وفي محل التعارض . ( 33345 ) 28 - وفي كتاب ( الاعتقادات ) قال : اعتقادنا في الحديث المفسر أنه يحكم [ يحتمل ] على المجمل كما قال الصادق عليه السلام . 29 - سعيد بن هبة الله الراوندي في رسالته التي ألفها في أحوال أحاديث أصحابنا وإثبات صحتها ، عن محمد وعلي ابني علي بن عبد الصمد ، عن أبيهما ، عن أبي البركات علي بن الحسين ، عن أبي جعفر بن بابويه ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله عن أيوب بن نوح ، عن محمد بن أبي عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : قال الصادق عليه السلام : إذا ورد عليكم حديثان مختلفان فاعرضوهما على كتاب الله ، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب الله فردوه ، فإن لم تجدوهما في كتاب الله

--> ( 26 ) صفات الشيعة : ط طهران ( مكتبة شمس ) ص 45 - ح 4 . ( 27 ) معاني الأخبار : ص 1 - ح 1 - كما مرت الإشارة إليه في حديث 22 ( أبي حيون مولى الرضا عليه السلام ) . ( 28 ) كتاب الاعتقادات : ص ( 29 ) رسالة سعيد بن هبة الله الراوندي مخطوط .