سالم " سليمان خ ل " البجلي ، عن الحسن بن إسماعيل بن شعيب ، عن " ابن خ ل " ميثم التمار ، عن إبراهيم بن إسحاق المدائني ، عن رجل ، عن أبي مخنف الأزدي ، عن أمير المؤمنين عليه السلام ( في حديث ) أنه قال : من كان له منكم مال فإياه والفساد ، فان إعطاءه في غير حقه تبذير وإسراف ، وهو يرفع ذكر صاحبه في الناس ، ويضعه عند الله ولم يضع امرؤ ماله في غير حقه وعند غير أهله الا حرمه الله شكرهم ، وكان لغيره ودهم ، فان بقي معه بقية ممن يظهر الشكر له ويريد النصح فإنما ذلك ملق وكذب فان زلت به النعل ثم احتاج إلى معونتهم ومكافاتهم فألام خليل وشر خدين ، ولم يضع امرؤ ماله في غير حقه وعند غير أهله الا لم يكن له من الحظ فيما أتى إلا محمدة اللئام وثناء الأشرار ما دام منعما مفضلا ، ومقالة الجاهل ما أجوده ، وهو عند الله بخيل فأي حظ أبور واخسر " أخس خ " من هذا الحظ ؟ وأي فائدة معروف أقل من هذا المعروف ؟ فمن كان منكم له مال فليصل به ، القرابة وليحسن منه الضيافة ، وليفك به العاني والأسير وابن السبيل فان الفوز بهذه الخصال مكارم الدنيا وشرف الآخرة . ورواه الطوسي في ( مجالسه ) عن أبيه ، عن محمد بن محمد ، عن علي بن بلال ، عن علي بن عبد الله بن أسد ، عن إبراهيم بن محمد الثقفي ، عن محمد بن عبد الله بن عثمان ، عن علي بن أبي سيف ، عن علي بن أبي حباب ، عن ربيعة وعمارة ، عن أمير المؤمنين عليه السلام نحوه . ورواه الرضي في ( نهج البلاغة ) مرسلا نحوه ، واقتصر على حكم وضع المال في غير حقه . ( 21600 ) 4 - محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا في وصية النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام قال : يا علي أربعة تذهب ضياعا : الاكل على الشبع ، والسراج في القمر ، والزرع في السبخة ، والصنيعة عند غير أهلها . 5 - محمد بن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا من كتاب أبان بن تغلب ، عن إسماعيل بن مهران ، عن عبد الله بن الحارث الهمداني ، عن أمير المؤمنين عليه السلام في

--> ( 4 ) الفقيه : ج 2 ص 341 ، أخرجه عنه وعن الخصال في ج 2 في 1 / 12 من احكام المساكن وفي ج 8 في 4 / 2 من آداب المائدة . ( 5 ) السرائر : ص 447 ، أخرجنا الحديث بتمامه في 2 / 39 من جهاد العدو .