إياك أنهى ، وإياك أثيب وإياك أعاقب . ورواه البرقي في المحاسن عن السندي بن محمد عن العلا بن رزين مثله . 3 - وعن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد عن الحسن بن علي بن يقطين عن محمد بن سنان عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه السلام قال : إنما يداق الله العباد في الحساب يوم القيامة على قدر ما آتاهم من العقول في الدنيا . ورواه البرقي في المحاسن عن الحسن بن علي بن يقطين مثله . 65 - 4 - وعن علي بن محمد بن عبد الله عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري عن محمد بن سليمان الديلمي عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الثواب على قدر العقل . الحديث . 5 - وعن علي بن إبراهيم عن أبيه عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إذا بلغكم عن رجل حسن حال فانظروا في حسن عقله ، فإنما يجازى بعقله . ورواه البرقي في المحاسن عن النوفلي مثله . 6 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في المحاسن عن علي بن الحكم عن هشام قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لما خلق الله العقل قال له : أقبل فأقبل ثم قال له : أدبر فأدبر ثم قال : وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلى منك ، بك أخذ ، بك أعطي ، وعليك أثيب . 7 - وعن أبيه عن محمد بن سنان عن رجل عن عبيد ( عبد ) الله بن الوليد الرصافي

--> ( 3 ) الأصول ص 7 - المحاسن ص 195 ( 4 ) الأصول ص 7 قطع صدر الحديث من دون إشارة إلى ذلك وكم له من نظير وصدره قلت لأبي عبد الله " ع " فلان من عبادته ودينه وفضله فقال كيف عقله قلت لا أدري قال : ان الثواب على قدر العقل الحديث ثم ذكر قصة العابد المشهورة ( 5 ) الأصول ص 7 - المحاسن ص 194 ، باختلاف يسير ( 6 ) المحاسن ص 192 ( 7 ) المحاسن ص 192 صدر الحديث : كان يرى موسى بن عمران " ع " رجلا من بني إسرائيل يطول سجوده ويطول سكوته فلا يكاد يذهب إلى موضع الا وهو معه فبينما هو يوما من الأيام في بعض حوائجه إذ مر على ارض معشبة : تزهو وتهتز قال فتأوه الرجل فقال له موسى على ماذا تأوهت قال تمنيت أن يكون لربي حمارا رعاه هيهنا قال فأكب موسى " ع " طويلا ببصره على الأرض اغتماما بما سمع منه قال فانحط عليه الوحي فقال ما الذي أكبرت من مقالة عبدي أنا أؤاخذ الخ .