85 - باب استحباب اختيار طلى الإبط على حلقه ، وحلقه على نتفه ، وكراهة نتفه 1 - محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي ابن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة قال : دخلت مع أبي بصير الحمام فنظرت إلى أبي عبد الله عليه السلام قد أطلى وطلى إبطيه بالنورة ، قال : فخبرت أبا بصير فقال : أرشدني إليه لأسأله عنه ، فقلت ، قد رأيته أنا : فقال : أنت قد رأيته وأنا لم أره أرشدني إليه قال : فأرشدته ، فقال له : جعلت فداك أخبرني قائدي أنك أطليت وطليت إبطيك بالنورة ، فقال : نعم يا با محمد إن نتف الإبطين يضعف البصر ، أطل يا با محمد . الحديث 1730 - 2 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة ، عن أبي كهمس قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : نتف الإبط يضعف المنكبين ، وكان أبو عبد الله عليه السلام يطلي إبطه 3 - وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي ، عن سعدان قال : كنت مع أبي بصير في الحمام فرأيت أبا عبد الله عليه السلام يطلي إبطه فأخبرت بذلك أبا بصير ، فقال له : جعلت فداك أيما أفضل نتف الإبط ، أو حلقه ؟ فقال : يا با محمد إن نتف الإبط يوهي أو يضعف ، احلقه . 4 - وعن بعض أصحابنا ، عن ابن جمهور ، عن محمد بن القاسم ، وعن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن يوسف بن السخت البصري ، عن محمد بن سليمان ، عن إبراهيم بن يحيى بن أبي البلاد ، عن الحسن بن علي بن مهران جميعا ، عن عبد الله بن أبي يعفور ، قال : كنا بالمدينة فلاحاني زرارة في نتف الإبط وحلقه ، فقلت : حلقه أفضل ، وقال زرارة : نتفه أفضل فاستأذنا على أبي عبد الله عليه السلام فأذن لنا وهو في الحمام يطلي قد أطلى إبطيه ، فقلت لزرارة : يكفيك ؟ فقال : لا لعله فعل هذا ، لم لا يجوز لي أن أفعله ؟ فقال : فيم أنتم ؟ فقلت : لا حاني زرارة في نتف الإبط وحلقه ، فقلت :

--> الباب 85 - فيه 10 أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 2 ص 219 تقدم ذيله في 3 ر 32 . ( 2 ) الفروع ج 2 ص 221 ( 3 ) الفروع ج 2 ص 221 ( 4 ) الفروع ج 2 ص 221 وج 1 ص 255 - يب ج 1 ص 464 وفى ذيله ثم قال : لنا اطليا - إلى آخر ما أورده في 5 ر 32