ورواه في ( الفقيه ) مرسلا ، وكذا الحديثان قبله . 8 - وزاد وفي حديث آخر الوضوء على الوضوء نور على نور . 9 - قال : وكان النبي صلى الله عليه وآله يجدد الوضوء لكل فريضة ، وكل صلاة . 10 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام : الوضوء بعد الطهور عشر حسنات ، فتطهروا . أقول : وتقدم ما يدل على ذلك ، ويأتي ما يدل عليه . 9 - باب استحباب النوم على طهارة ولو على تيمم 1000 - 1 - محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن كردوس ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من تطهر ثم آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده . الحديث . ورواه الصدوق في ( ثواب الأعمال ) عن أبيه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن أحمد ، عن السندي بن الربيع ، عن محمد بن كردوس . ورواه البرقي في ( المحاسن ) عن محمد بن علي ، عن علي بن الحكم بن مسكين ، عن محمد بن كردوس مثله . 2 - محمد بن علي بن الحسين ، عن الصادق عليه السلام قال : من تطهر ثم آوى إلى فراشه بات وفراشه كمسجده ، فإن ذكر أنه ليس على وضوء ، فتيمم من دثاره كائنا ما

--> ( 8 ) الفقيه ج 1 ص 14 ( 9 ) الفقيه ج 1 ص 13 أورده أيضا في 17 ر 31 ( 10 ) المحاسن ص 47 ورواه الصدوق في ص 160 من الخصال عن علي عليه السلام في حديث الأربعمائة . تقدم ما يدل على ذلك في 6 ر 1 من النواقض ويأتي ما يدل عليه في 3 ر 11 و 17 ر 31 الباب 9 فيه 4 - أحاديث : ( 1 ) الفروع ج 1 ص 130 . ثواب الأعمال ص 11 ( من تطهر ثم آوى إلى فراشه ) المحاسن ص 47 ، ذيله : فان قام من الليل فذكر الله ( إلى آخر ما أورده في ج 2 في 1 ر 30 من التعقيب ) . ( 2 ) الفقيه ج 1 ص 150 - يب ج 1 ص 167 - المحاسن ص 47 ( ثواب من بات على طهر )