أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن حديد ، وعبد الرحمن بن أبي نجران جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : لا تستحقرن بالبول ، ولا تتهاونن به . الحديث . 2 - وفي ( عقاب الأعمال - وفي المجالس ) أيضا عن علي بن أحمد بن موسى ، عن محمد بن جعفر أبي الحسين الكوفي الأسدي ، عن موسى بن عمران ، عن الحسين ابن يزيد ، عن حفص بن غياث ، عن الصادق عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أربعة يؤذون أهل النار على ما بهم من الأذى ، يسقون من الحميم والجحيم ، ينادون بالويل والثبور ، أحدهم يجر أمعاءه ( إلى أن قال : ) فيقال له : ما بال الأبعد قد آذانا على ما بنا من الأذى ؟ فيقول : إن الأبعد كان لا يبالي أين أصاب البول من جسده . الحديث 3 - وفي ( العلل ) عن علي بن حاتم ، عن أحمد بن محمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، عن المنذر بن محمد ، عن الحسين بن محمد ، عن علي بن القاسم ، عن أبي خالد ، عن زيد ابن علي ، عن أبيه ، عن جده ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : عذاب القبر يكون من النميمة ، والبول ، وعزب الرجل من أهله . 895 - 4 - أحمد بن محمد البرقي ، في ( المحاسن ) عن عثمان بن عيسى ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن جل عذاب القبر في ( من خ ) البول . ورواه الصدوق في ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد ابن محمد ، عن عثمان بن عيسى وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه إنشاء الله .

--> ( 2 ) عقاب الأعمال ص 28 . المجالس ص 346 أخرجه بتمامه في ج 5 في 5 / 164 من العشرة . ( 3 ) العلل ص 111 ( 4 ) المحاسن ص 78 . العقاب ص 17 تقدم ما يدل على ذلك في 2 ر 22 وتقدم في ب 2 النهى عن استقبال الريح ولعله يدل على ذلك .