بل ما عليك ثكلتك امك لو صمت لله اياما و تصدقت بطائفة من طعامك فانها سيرة - الأنبياء و ادب الصالحين ، اصلح نفسك و تب من ذنبك و أد حق الله عليك و السلام . « همانا تو فرستاده‌ام را دشنام داده و او را از نزد خويش رانده اى و خبر يافته‌ام كه تو بخور مىسوزى و بسيار روغن مىزنى و خوراك رنگارنگ فراوان ميخورى و تا بر منبرى چون راستگويان درستكار سخن مىگويى و چون فرود آيى كارهاى حلال شمارندگان را انجام مىدهى . پس اگر واقع مطلب همين است ، خود را زيان رسانده اى و در معرض گوشمال من آمده اى ، واى بر تو كه بگويى : بزرگى و كبرياء روپوش من است و هر كس بخواهد آن دو را از من بربايد بر او خشم مىگيرم . چرا ، مانعى ندارى كه روغن بزنى و خوشگذران باشى چه پيامبر خدا آن را فرموده است اما تو را چه بر آن داشته است كه مردم بر تو گواهى دهند بجز آنچه مىگويى ، آن هم بالاى منبر ، آنجا كه گواه بر تو بسيار است و دشمنى خدا براى تو بزرگ مىشود ، بلكه با اينكه از پرخوردن نعمتهايى كه از بيوه زن و يتيم فراهم ساخته اى قى مىكنى چگونه اميدوارى كه خدا اجر شايستگان را براى تو واجب كند ، بلكه مادرت بمرگت گرفتار گردد چه مانعى دارى كه روزهايى را براى خدا روزه مىگرفتى و مقدارى از خوراك خود را تصدق مىدادى ؟ چه آن روش پيامبران و ادب شايستگان است ، نفس خود را اصلاح نما و از گناهت توبه كن و حق خدا را بر خود بپرداز و السلام . » و به قيس بن سعد بن عباده فرماندار آذربايجان نوشت : اما بعد فاقبل على خراجك بالحق و احسن الى جندك بالإنصاف و علم من قبلك مما علمك الله ، ثم ان عبد الله بن شبيل الأحمسى سالنى الكتاب اليك فيه بوصايتك فيه خيرا فقد رأيته وادعا متواضعا فالن حجابك و افتح [ 1 ] بابك و اعمد الى الحق فان وافق الحق ما يحبوا سره - * ( و لا تتبع - ) *

--> [ 1 ] ل ، فافتح .