ا لم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل ، و النجم اذا هوى ، عبس و تولى ، انا انزلناه فى ليلة القدر ، و الشمس و ضحاها ، و السماء ذات البروج ، و التين و الزيتون ، لايلاف قريش ، القارعة ، لا اقسم بيوم القيامة ، ويل لكل همزة ، و المرسلات عرفا ، ق و القرآن المجيد ، لا اقسم بهذا البلد ، و السماء و الطارق ، اقتربت الساعة ، ص و القرآن ذى الذكر ، الاعراف ، سوره جن ، سوره يس ، تبارك الذى نزل الفرقان ، حمد ملائكه [ 1 ] ، سوره مريم ، سوره طه ، طسم شعراء ، طس نمل ، طسم قصص ، سوره بنى اسرائيل ، سوره يونس ، سوره هود ، سوره يوسف ، حجر ، انعام ، صافات ، لقمان ، حم مؤمن ، حم سجده ، حم عسق ، زخرف ، حمد سبا ، تنزيل زمر ، حم دخان ، حم الشريعه [ 2 ] احقاف ، و الذاريات ، هل اتاك حديث الغاشية ، سوره كهف ، سوره نحل ، انا ارسلنا نوحا ، سوره ابراهيم ، اقترب للناس حسابهم ، قد افلح المؤمنون ، رعد ، طور ، تبارك الذى بيده الملك ، الحاقه ، سال سائل ، عم يتساءلون ، و النازعات غرقا ، اذا السماء انفطرت ، سوره روم ، عنكبوت . در غير روايت ابن عباس مردم را در اين ترتيب اختلاف است ليكن اختلاف اندك است . محمد بن كثير و محمد بن سائب از ابو صالح از ابن عباس روايت كرده‌اند كه قرآن جدا جدا نازل ميشد نه آنكه سوره سوره نازل شود ، پس هر چه آغازش در مكه نازل شده بود ، آن را مكى ميگفتيم اگر چه بقيه اش در مدينه نازل شود ، و همچنين آنچه در مدينه نازل شد . و فاصله ميان دو سوره بنزول بسم الله الرحمن الرحيم شناخته مىشد و مىدانستند سوره نخستين به پايان رسيده و سوره ديگرى آغاز شده است . بروايت بعضى تورات در ششم رمضان و دو هزار و پانصد سال بعد از تورات ، زبور

--> [ 1 ] سوره فاطر . [ 2 ] سوره جاثيه .