( 22 ) [ حديث ] العباس أن النبي صلى الله عليه وسلم نظر إليه مقبلا فقال : هذا عمي أبو الخلفاء الأربعين أجود قريش كفا وأجملها ، من ولده السفاح والمنصور والمهدي ، يا عم بي فتح الله هذا الأمر ، ويختمه برجل من ولدك ( ابن الجوزي ) من طريق محمد ابن زكريا الغلابي ( قلت ) وجاء من حديث عمار بينما النبي صلى الله عليه وسلم راكب إذ حانت منه التفاتة فإذا هو بالعباس فقال : إن الله فتح بي الأمر وسيختمه بغلام من ولدك يملأها عدلا كما ملئت جورا ، وهو الذي يصلي بعيسى أخرجه الخطيب في التاريخ ، وقال ابن الجوزي في العلل : لا بأس بإسناده وتعقبه الذهبي في تلخيصه فقال : بل هو باطل فيه أحمد بن الحجاج بن الصلت وفيه جهالة وهو الآفة وما رأيت لأحد فيه كلاما انتهى والله أعلم . ( 23 ) [ أثر ] على : السابع من ولد العباس يلبس الخضرة ( خط ) عن يحيى بن معين قال وضع إسماعيل بن أبان عن فطر عن أبي الطفيل عن علي فذكره . ( 24 ) [ أثر ] ابن عباس يأتي من ولدي السفاح ثم المنصور ثم المهدي ثم الجواد ، ثم ذكر رجالا ثم يلي المؤمن المعمر الطيب المطيب الشاب الأزهر يملك أربعين سنة ( خط ) من طريق أبي الحسين عمر بن الحسن الأشناني وهو من عمله وأشار بهذا للقادر قلت قال الذهبي في تلخيصه إسناده ظلمات إلى ابن سيرين . ( 25 ) [ حديث ] يلي ولد العباس من كل يوم يليه بنو أمية يومين ولكل شهر شهرين ( عق ) من حديث أبي بكرة من طريق عبد العزيز بن بكار عن أبيه ، وبكار ليس بشيء ، وقال السيوطي بكار روى له أبو داود والترمذي وابن ماجة ، وإنما أعل العقيلي الحديث بابنه عبد العزيز ( قلت ) قال حديثه غير محفوظ ، وهذا لا يقتضي الحكم عليه بالوضع ، بل قال الذهبي في الميزان : مشاه بعضهم ثم إنه أعني الذهبي حكم على الحديث بأنه باطل ، فتأملت في سنده فرأيت الراوي له عن عبد العزيز أحمد بن سعيد الجسري وما عرفته وأكبر ظني أنه الجدي تصحف ، وأن البلاء منه والله أعلم . ( 26 ) [ حديث ] سعيد بن المسيب لما فتحت أداني خراسان بكى عمر بن الخطاب فقال له عبد الرحمن بن عوف : ما يبكيك وقد فتح الله عليك مثل هذا الفتح ، قال :