ج 4 ص 89 قوله رحمه اللَّه : « ولو ردّ المنكر اليمين ثمّ بذلها قبل الإحلاف ، قال الشيخ ليس له ذلك إلَّا برضا المدّعي وفيه تردّد منشأه أنّ ذلك تفويض لا إسقاط » ج 4 ص 91 قوله رحمه اللَّه : « لو كان له بيّنة ، فأعرض عنها والتمس يمين المنكر ، أو قال أسقطت البيّنة وقنعت باليمين ، فهل له الرجوع ؟ قيل : لا ، وفيه تردّد ، ولعلّ الأقرب الجواز . »