* ( قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * « 1 » . مخفى نماند كه مراد از ام الكتاب ممكن است كه فاتحة الكتاب بوده باشد ، لكن اطلاق آيه بر آن نمودن خلاف ظاهر است ، و ممكن است كه مراد از ام الكتاب در اين مقام آيه سورهء مباركهء آل عمران بوده باشد ، كه آن عبارت از * ( « هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْه آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَه مِنْه ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِه وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَه إِلَّا الله وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِه كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الأَلْبابِ » ) * ظاهر اين است كه مراد از ام الكتاب در اين مقام همين معنى بوده باشد . نهم : از تعقيبات مذكوره تلاوت تسبيحات أربع است بعد از هر فريضه سى مرتبه ، نظر به حديث صحيح مروى در ثواب الاعمال ، حاصل مضمون آن حديث صحيح آن است كه روزى فخر كائنات جناب رسالت مآب صلَّى اللَّه عليه و آله خطاب فرمودند به اصحابى كه به سعادت خدمت ايشان مشرف بودند آيا چنين مىدانيد كه هرگاه كل آنچه نزد شما هست همه را جمع بكنيد بعضى از آن را روى بعضى بگذاريد چنين احتمال مدهيد اگر چنين نمائيد به آسمان برسد ؟ عرض كردند خير چنين نمىدانيم . فرمودند مىخواهيد دلالت كنم شما را به چيزى كه بيخ او در زمين بوده باشد و شاخ او در آسمان ؟ عرض كردند بلى يا رسول اللَّه ، فرمودند بگوئيد بعد از فراغ از فريضه سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا إله الا اللَّه و اللَّه أكبر ثلاثين مره ، به درستى كه هرگاه كسى چنين نمايد محفوظ مىماند از خراب شدن عمارت بر روى آن و سوختن در آتش و از غرق شدن در آب و از افتادن در چاه ، و محفوظ مىماند از مردن بد و از هر بليه كه از آسمان نازل شود در آن روز ، و اين كلمات باقيات الصالحات خواهد

--> « 1 » اصول كافى ج 2 / 620 ح 2 .