شد به آن كه ممكن است مرحوم علامه و من تأخر عنه اعتماد به كلام شيخ در مصباح فرموده باشند ، و مبناى فرمودهء مرحوم شيخ اعتقاد آن مرحوم بوده باشد به امتداد آية الكرسى الى * ( خالِدُونَ ) * . مجملا قرائت آية الكرسى تا * ( خالِدُونَ ) * در اين نماز نظر به تصريح أعاظم علماى مذكوره بى عيب است بلكه مستحسن است و اللَّه تعالى العالم . مخفى نماند از آنچه مذكور شد مشخص مىشود آية الكرسى كه در تعقيب صلوات وارد شده كفايت مىكند در امتثال و تأديه سنت قرائت * ( الله لا إِله إِلَّا هُوَ ) * الى * ( الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ) * ، لكن هرگاه منضم نمايد به اين دو آيه بعد را تا * ( خالِدُونَ ) * عيبى ندارد بلكه أحسن خواهد بود ، چنانچه بعد بيان خواهد شد . ششم : از تعقيبات مهمه در عقيب فرائض يوميه قرائت سورهء مباركهء توحيد است دوازده مرتبه و تلاوت دعاى مأثور است بعد از فراغ از آن ، از قائد كاروان معرفت و يقين جناب حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام مروى است كه فرموده : كسى كه دوست دارد وقت انتقال از دار دنيا به دار آخرت خالص و پاك باشد از جميع معاصى ، چنانچه طلا خالص و پاك مىشود از غش ، و أحدى از او مطالبهء مظلمه ننمايد بايد بخواند در عقب نمازهاى يوميه سورهء مباركه * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) * را دوازده مرتبه . بعد از فارغ شدن دو دست خود را بلند نموده اين دعا را بخواند « اللهم اني أسألك باسمك المكنون المخزون الطاهر الطهر المبارك ، و أسألك باسمك العظيم و سلطانك القديم أن تصلى على محمد و آل محمد و أن تعتق رقبتي من النار و أن تخرجني من الدنيا آمنا و تدخلني الجنة سالما ، و أن تجعل دعائى أوله فلاحا و أوسطه نجاحا و آخره صلاحا * ( إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ) * » . بعد از آن جناب حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام كلامى فرمودند كه حاصل