وخرج له مسلم وغيره ، وذكر في التهذيب وتاريخ البخاري وابن أبي حاتم ، وأبوه هو الذي أرى الآذان . 3840 - محمد بن عبد الله بن سلام بن الحرث الإسرائيلي : الخزرجي ، الأنصاري الماضي أبوه ، قال البخاري في تاريخه : يعد في أهل المدينة ، وهو في أول الإصابة وابن حبان ، وقال : يقال له : صحبة ، وأخرج أحمد وابن أبي شيبة والبخاري في تاريخ من رواية أشهر من حوشب عنه قال : قدم علينا النبي صلّى الله عليه وسلّم فقال : " من الذي أثنى عليكم الله به " . . . الحديث ، وذكر البخاري الاختلاف على شهر فيه وقول من قال عنه عن رجل من الأنصار من أهل قباء ، ووقع في رواية البغوي في الصحبة عن أبي هشام الرفاعي عن يحيى بن آدم ، وقال في السند : لا أعلمه إلا عن أبيه ، قال : قال أبو هشام : ليس في كتاب يحيى بن آدم عن أبيه أهل قباء ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين فقال : له صحبة ، وقال ابن عبد البر : له رواية ورواية محفوظة ، وقال ابن منده : رأس النبي صلّى الله عليه وسلّم وسمع منه . 3841 - محمد بن عبد الله بن سليمان الربيعي : من ولد ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب ، له بناء في المسجد من ناحية وضع الخبايز . 3842 - محمد بن عبد الله بن أبي سليم المدني : ذكره مسلم في رابعة تابعي المدنيين ، وهو يروي عن أنس ، وعنه بكر بن الأشج ، خرج له النسائي وقال : ثقة ، وكذا ذكره ابن حبان في ثقاته ، وقال الذهبي : لا يعرف . . . ولو قال : لا أعرفه لخلص . 3843 - محمد بن عبد الله بن صيفي : عداده في أهل المدينة ، يروي المراسيل ، وعن ابن أبي مليكة . . . قاله ابن حبان في ثانية ثقاته ، وسبقه البخاري فقال في تاريخه : سمع كعب قوله ، وعنه ابن أبي مليكة وتبعه ابن أبي حاتم عن أبيه ، وزاد مع ابن أبي مليكة قوله المكيون . 3844 - محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عمرو بن زيد ، أو عبد الرحمن المازني : الأنصاري ، البخاري ، المدني ، أحد الثقات ، وأمه نائلة ابنة الحرث بن عبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول ، يروي عن أبيه ويحيى بن عمارة وأبي الحباب سعيد بن يسار وعباد بن تميم ، وغيرهم ، وعنه مالك وابن إسحاق ووثقه والوليد بن كثير وابن عيينة ، خرج له البخاري وغيره ، وذكره في التهذيب وثقات ابن حبان ، وكذا وثقه ابن سعد وقال : إنه قليل الحديث ، وقال مالك : كان لآل أبي صعصعة حلقة في المسجد وكانوا أهل علم ودراية وكلهم كان يفتي ، مات سنة