شمس الدين السخاوي

42

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

الزرقيين عروة بن الزبير وعبد الله بن عبد الله بن عمر ، وعنه : ابنه وبكير بن الأشج وعمر بن الحرث وابن إسحاق وآخرون : كحكيم بن عبد الله بن قيس ويحيى بن سعيد الأنصاري وخرج له مسلم وغيره ، ووثقه النسائي ثم ابن حبان وذكر في التابعين بروايته عن أسماء ابنة أبي بكر ، وفي أتباعهم بمحمد بن عبد الرحمن وابن عياش ، وهو في التهذيب ، وقال حفيده عبد الملك بن عبد العزيز : توفي جدي سنة ست ومائة . 2063 - عبد الله سليمان بن زيد بن ثابت : الخزرجي الأنصاري أخو سعيد ، عداده في أهل المدينة . يروي عن أنس . وعنه : خارجة بن عبد الله . قاله ابن حبان في ثانية ثقاته . وهو مخرج له في المسند لأحمد . 2064 - عبد الله بن سليمان بن أبي سلمة الأسلمي : المدني القبائي ، يروي عن : سالم بن عبد الله ومعاذ بن عبد الله بن خبيب ، وعنه : خالد بن محمد القطواني ومعن بن عيسى وأبو عامر العقدي والقعنبي ومطرف بن عبد الله اليساري وعبد العزيز الأويسي . قال أبو حاتم : لا بأس به ، وابن حبان : يخطئ ، وقال : شيخ من أهل المدينة لا بأس به ، وذكر ابن عدي : أنه من جملة المدنيين المجهولين الذين روى عنهم القعنبي ، وخرج له الترمذي وابن ماجة ، وذكر في التهذيب . 2065 - عبد الله بن سمعان : هو ابن زياد بن سليمان بن سمعان نسب لجد أبيه . 2066 - عبد الله بن سهل بن زيد الأنصاري : مات بالمدينة . 2067 - عبد الله بن سهل بن زيد : الأنصاري الحارثي خرج مع أصحابه إلى خيبر يمتارون ثمراً ، فوجد في عين قد كسرت عنقه ، ثم طرح فيها ، وهو في أول الإصابة ، ولعله الذي قبله . 2068 - عبد الله بن سويد الأنصاري الخطمي : من أهل المدينة . يروي : عن عمته أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي وأبي أيوب الأنصاري ، وعنه : داود بن قيس الفراء ومحمد بن ثابت بن شرحبيل . ذكره ابن حبان في ثانية ثقاته وثالثها وقال : إن من قال فيه : ابن شريك يعني بدل سويد فقد وهم . 2069 - عبد الله بن شبيب بن خالد : أبو سعيد الربعي ، مولاهم المدني ، الأخباري العلامة من أهل البصرة . يروي عن : عبد العزيز الأويسي وإسحاق الفروي وأبي جابر محمد بن عبد الملك وإسماعيل بن أبي أويس وأيوب بن سليمان بن بلال وغيرهم . وعنه : الزبير بن بكار وهو أكبر منه وأبو زرعة وإبراهيم الحربي وهما من أقرانه وابن صاعد ومحمد بن مخلد والمحاملي وجماعة ، آخرهم موتاً : أبو روق الهزاني وهو ممن حدث ببغداد ومات بمكة . وكان غير ثقة ، قال فضلك الرازي : يحل ضرب عنقه ، وقال أبو أحمد