شمس الدين السخاوي
256
التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
محمد ، وبكير بن عبد الله بن الأشج ، قال النسائي : لا باس به ، ووثقه ابن حبان ، وقال أبو داود : لم يرو عنه غير ابنه ، انتهى ، وقد روى عنه مع ابنه : بكير بن إسماعيل بن أبي حبيبة ، إن كان محفوظاً ، وذكر في التهذيب . 2952 - العجل بن عجلان بن نعير الحسيني : الماضي أبوه قريباً ، تنازع بعد قتل مانع بن علي في إمرة المدينة هو وعي بن مانع في سنة تسع وثلاثين وثمانمائة ، ولم تحصل لواحد منهما ، بل استقر بعده ابنه الآخر أميان . 2953 - عجمي بن طفيل بن منصور : استخلفه أبوه على المدينة حين توجه لمصر في سنة ست وثلاثين وسبعمائة . 2954 - عدي بن أبي كعب : أبو معاذ ، يروي عن أبيه ، وعنه : أهل المدينة ، قاله ابن حبان في ثانية ثقاته . 2955 - عدي بن دينار : المدني ، مولى أم قيس ابنة محصن ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، روى عن أبي سفيان بن محصن ، وعنه : أبو المقدام ثابت بن هرمز الحداد ، وصالح مولى التوأمة ، عن مولاته في دم الحيضة ، قال النسائي : ثقة ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وهو في التهذيب ، وأخرجوا له أبو داود والنسائي وابن ماجة هذا الحديث الواحد . 2956 - عراك بن مالك : الغفاري ، الكناني المدني ، عداده في أهلها ، ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، وقال العجلي : شامي ثقة ، وقال غيره : الفقيه الصالح ، وحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وأبي سلمة بن عبد الرحمن وعروة بن الزبير وغيرهم ، وعنه : ابناه خثيم ، وعبدا لله وبكير بن عبد الله بن الأشج ، ويزيد بن أبي حبيب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري والزهري وجعفر بن ربيعة وآخرون ، وثقه أبو زرعة وأبو حاتم ، وقال العجلي : شامي تابعي ثقة ، من خيار التابعين ، وقال عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز : ما كان أبي يعدل به أحداً ، وفي لفظ عن عمر : ما أعلم أحداً أكثر صلاة منه ، وقال أبو الغصن : رأيته يصوم الدهر ، وعن المنذر بن عبد الله : إنه كان من أشد أصحاب عمر بن عبد العزيز على بني مروان في انتزاع ما حازوا من الفيء والمظالم من أيديهم ، فلما ولي يزيد بن عبد الملك : ولي عبد الواحد النصري على المدينة فقرب عراكاً ، وقال : صاحب الرجل الصالح ، وكان يجلس معه على سريره ، فبينما هو يوماً معه : إذ أتاه كتاب يزيد : أن ابعث مع عراك حرسياً حتى ينزله دهلك ، وخد من عراك حمولته ، فقال عبد الواحد الحرسي : خذ بيد عراك ، فابتع