شمس الدين السخاوي

221

التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة

صلاة الجمعة وهي الختمة التي يقرأ فيها اليوم قبل صلاة الجمعة في الروضة المقدسة ، من غير صعود كرسي ، ولا فع صوت جهوري ، بل يجلس القارئ على الأرض ، ويرى خفض الصوت في قراءته كاللازم بل الفرض ، مات الشيخ رحمه الله سنة سبع عشرة وسبعمائة تقريباً ، ووصفه ابن صالح بالشيخ الصالح العالم المقرئ ، وأنه لم يقدر له ولا لصاحبه البكري اجتماع وصحبة . 2766 - عبد الواحد : ذكره ابن صالح فقال : رجل مربوع القامة ، له تردد إلى المدينة في طريق الماشي مراراً ، مع ضعف بدنه جداً . ولكن يحمله الله ، ثم انقطع بالمدينة وتزوج بها على قدم عبادة وعزلة وشفقة على الفقراء ، ما بعد سنة ست وستين وسبعمائة . 2767 - عبد الواراث بن عبد الواحد بن أبي ذكوان : أبو فارس التونسي ، لقيه ابن مرزوق في المدينة سنة ست وثلاثين وسبعمائة . 2768 - عبد الوهاب بن أحمد بن صالح : التاج الزهري الدمشقي ، ممن أخذ عن الشمس محمد بن عبد العزيز الكازروني . 2769 - عبد الوهاب بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد النفطي : أخو عبد الله وعبد الرحمن الماضيين وعمر ومحمد وأبي الفضل الآتيين . 2770 - عبد الوهاب بن بخت : أبو عبيدة وأبو بكر الأموي مولى آل مروان ، الخزري المكي ، سكن الشام ثم المدينة ، وهو الذي يقال له : ابن أبي بكر فكأنها كنية أبيه ، يروي عن نافع والزهري وسليمان بن حبيب ، وعنه : أهل الشام والحجازيون ، انتقل في آخر عمره إلى الثغر وقتل مع البطال سنة عشر ومائة وكان صدوقاً يخطئ ، ويهم ، قاله ابن حبان في ضعفائه قال : وكان ابن معين حسن الرأي فيه ، انتهى ، ولفظ ابن معين : سمع منه مالك ، وكان ثقة وليس بينه وبين سلمة بن بخت قرابة ، وسلمة أيضاً ثقة ، وكذا وثقه جماعة منهم : أبو زرعة والنسائي ، وقال أبو صالح : لا باس به ، وعن مالك : إنه كان كثير الحج والعمرة والغزو ، حتى استشهد ، وقال أبو داود : كان فاضلاً ، قال غير واحد : قتل مع البطال وهما من موالي آل مروان سنة ثلاث عشرة ومائة ، وقيل : سنة إحدى عشرة ، وهو في التهذيب . 2771 - عبد الوهاب بن أبي بكر : هو الذي قبله . 2772 - عبد الوهاب بن أبي بكر : رفيع ، المدني من أهلها ، يروي عن الزهري ويعرف بوكيله ، لكونه تحدث في ضيعة له ، وعن ابن أخي الزهري ، وعنه : يزيد بن