فصل في ماء المطر قوله « أو على وجه الأرض . . . إلخ » . في إطلاقه تأمل بل لا بد وأن يكون فيه مقتضى الجريان عرفا في نوع الأمكنة . مسألة 1 : « وإذا وصل . . . إلخ » . بشرط أن يكون فيه شرط مطهريته وعدم انفعاله من كونه بنحو فيه مقتضى الجريان بمقتضى ما دل على أنه إذا جرى لا بأس مفهوما ومنطوقا . مسألة 2 : « ولا يعتبر فيه الامتزاج . . . إلخ » . الأقوى كما تقدم اعتباره والوصول إلى تمام سطحه في تطهير ظاهره . مسألة 3 : « فلو وصل . . . إلخ » . بشرط كونه حال تقاطره لو كان قليلا لأنه بمنزلة اتصاله بمادته عرفا . مسألة 4 : « يطهر بالمطر . . . إلخ » . بعد الامتزاج كما تقدم وجهه الغير المختص بعاصم دون عاصم . قوله « وكذا . . . إلخ » . بشرط كونه حال تقاطره كما أشرنا . مسألة 8 : « إذا تقاطر . . . إلخ » . لا يخلو ذلك عن تكرار . مسألة 9 : « إلى أعماقه . . . إلخ » . مع حفظ مائيته حين وصوله إليه وإلا فمجرد وصول الرطوبة التي هي بنظر العرف من الأعراض كالألوان لا يكفي في تطهيره . فصل في ماء البئر قوله « طهر . . . إلخ » . بشرط الامتزاج مع المتصل بالمادة كما هو شأن تطهير المتصل بالعاصم كلية