السيد علي عاشور

32

طهارة آل محمد ( ع )

الروايات الصحيحة في أحاديث الكساء الروايات الصحيحة الإسناد في نزولها بأصحاب الكساء ( عليهم السلام ) * الوجه الثاني : تواتر الأحاديث ( 1 ) الصحيحة عند الفريقين على نزولها بأصحاب الكساء خاصة . فروت العامة بطرق كثيرة عن علي ( عليه السلام ) ، والحسن ( عليه السلام ) ، وفاطمة ( عليها السلام ) ، وزينب ، وعبد الله بن جعفر ، وأم سلمة ، وعائشة ، وأبي سعيد الخدري ، وسعد ، وواثلة بن الأسقع ، وأبي الحمراء ، وابن عباس ، وثوبان مولى النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وبكير ، وجابر ، والبراء ، في قريب من أربعين طريقا كما يأتي ( 2 ) . وروتها الخاصة عن الإمام علي والسجاد والباقر والصادق والرضا ( عليهم السلام ) ، وأم سلمة ، وأبي ذر ، وأبي ليلى ، وأبي الأسود الدؤلي ، وعمر بن ميمون الأودي ، وسعد ابن أبي وقاص في بضع وثلاثين طريقا . أما الخاصة فالروايات متواترة عندها على اختصاص النزول بأصحاب الكساء ، والإجماع قائم عليه ، ومع التواتر والإجماع لا داعي للبحث عن الصحة . وأما العامة فرووا عدة روايات صحيحة في نزول الآية بأصحاب الكساء أحببنا ذكرها مفصلا سوى ما يأتي في الثمرة الثانية فنذكره مجملا : 1 - ما أخرجه مسلم في صحيحه بسنده عن عائشة قالت : خرج النبي ( صلى الله عليه وسلم ) غداة وعليه مرط مرجل من شعر أسود ، فجاء الحسن والحسين فأدخلهما معه ، ثم جاءت فاطمة

--> 1 - راجع الكلمة الغراء في تفضيل الزهراء : 11 الفصل الثاني . 2 - راجع شواهد التنزيل : 2 / 18 إلى 140 ح 637 إلى ح 774 وتأتي جل المصادر .