هذه الحالة ينال الشجر ويأكل الكلأ ويرد المياه ويمنع من صغار السباع ويحمل عليه فهما كالمتوارثين فأشار صلى الله عليه وسلم إلى ذلك بتقييد كل منهما بوصفه الخاص به المشعر بتلك الخصوصية قال وهذا مثل قوله صلى الله عليه وسلم في الفرائض فلأولى رجل ذكر فإنه تنبيه على علة الحكم لأن العاصب قد يكون أبعد من بنت العم والعمة ويقتضي الرأي أن الأقرب أقوى لفضيلة القرب لكن لما كانت الذكورة يستحق بها العصب والنكاح نبه على الوجه الذي من أجله قدم العاصب في الميراث على ما هو أقرب منه 1246 القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله الحافظ أبو محمد بن الحافظ أبي القاسم بن عساكر ولد سنة سبع وعشرين وخمسمائة وسمع بدمشق من أبي الحسن السلمي ونصر الله المصيصي والقاضي أبي المعالي محمد بن يحيى القرشي وعمه الصائن وجد أبويه وخلق وأجازه أكثر شيوخ والده وكتب الكثير حتى إنه كتب تاريخ والده مرتين وكان حافظا وله كتاب فضل المدينة وكتاب فضل المسجد الأقصى وأملى كثيرا وحدث