لحديث اتقوا اللعانين ولما فيه من إيذاء المسلمين ولكن الأصحاب متفقون على أن كراهيته كراهية تنزيه كره الخطابي للمرأة لبس خاتم الفضة لأنه من شعار الرجال قال بخلاف خاتم الذهب ومن كلام الخطابي في حديث ابن عباس الذي أخرجه أبو داود قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل فيودي ما أدى من كتابته دية الحر وما بقي دية المملوك كذا أخرجه أبو داود ورواه النسائي مرسلا قال الخطابي أجمع عامة الفقهاء أن المكاتب عبد ما بقي عليه درهم في جنايته والجناية عليه ولم يذهب إلى العمل بهذا الحديث أحد فيما بلغنا إلا إبراهيم النخعي وروى في ذلك شئ عن علي كرم الله وجهه وإذا صح الحديث وجب العمل به إذا لم يكن منسوخا ولا معارضا بما هو أولى منه انتهى قلت وقد حكى هذا القول عن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه استحسن ابن السمعاني أبو المظفر في كتاب القواطع قول الخطابي ليس كل سبب علة ولكن كل علة سبب كما أنه ليس كل دليل علة ولكن كل علة دليل ووصفه بما ذكرناه عنه آنفا من المدح