وقال الله - جلّ جلاله - في مخالفتهم له في الأمن : ( وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَتَرَكُوكَ قائِماً قُلْ ما عِنْدَ اللّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجارَةِ واللّهُ خَيْرُ الرّازِقينَ ) ( 1 ) ، فذكر جماعة من المؤرخين : أنه كان يخطب يوم الجمعة ، فبلغهم أن جمالا جاءت لبعض الصحابة مزينة ، فتنازعوا ( 2 ) إلى مشاهدتها وتركوه قائماً ، وما كان عند الجمال شيء يرجون الانتفاع [ به ] ( 3 ) فما ظنّك بهم إذا حصلت خلافة يرجون نفعها ورياستها ؟ ! وقال الله - جلّ جلاله - في سوء صحبتهم : ( وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَليظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشاوِرْهُمْ فِي الأَمْر ) ( 4 ) ، ولو كانوا معذورين في [ سوء ] ( 5 ) صحبتهم ما قال الله - جلّ جلاله - : ( فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ ) . ( 6 ) انتهى . وعلامه حسن بن مطهر حلى - عليه الرحمة - بعد از عبارتى كه در نقض جواب طعن أول نقل نموده شد گفته :

--> 1 . الجمعة ( 62 ) : 11 . 2 . في المصدر : ( فسارعوا ) . 3 . الزيادة من المصدر . 4 . آل عمران ( 3 ) : 159 . 5 . الزيادة من المصدر . 6 . كشف المحجّة : 75 - 78 .