ونحوهما ، قد روي ذلك في عدّة قضايا . وقيل لابن عباس : إن عبد الله بن الزبير يزعم أن موسى [ ( عليه السلام ) ] صاحب الخضر [ ( عليه السلام ) ] ليس موسى [ ( عليه السلام ) ] بني إسرائيل ، فقال : كذب عدوّ الله ! أخبرني أُبيّ بن كعب ، قال : خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وذكر كلاماً يدلّ على أن موسى [ ( عليه السلام ) ] صاحب الخضر [ ( عليه السلام ) ] هو موسى [ ( عليه السلام ) ] بني إسرائيل . وباع ‹ 435 › معاوية أواني الذهب والفضّة بأكثر من وزنها ، فقال له أبو الدرداء : سمعت ( 1 ) رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ينهى عن ذلك ، فقال معاوية : أما أنا فلا أرى به بأساً ، فقال أبو الدرداء : من عذيري من معاوية ، أُخبره عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو يخبرني عن رأيه ! لا أُساكنك بأرض أبداً . وطعن ابن عباس في خبر أبي هريرة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخلنّ يده في الإناء حتّى يتوضّأ . وقال : فما نصنع بالمهراس ؟ ( 2 ) وقال علي ( عليه السلام ) لعمر - وقد أفتاه الصحابة في مسألة وأجمعوا عليها - : « إن كانوا راقبوك فقد غشّوك ، وإن كان هذا جهد رأيهم فقد أخطأوا » . وقال ابن عباس : ألا يتّقي الله زيد بن ثابت ؟ ! يجعل ابن الابن ابناً ، ولا يجعل أب الأب أباً ؟ ! وقالت عائشة : أخبروا زيد بن أرقم أنه قد أحبط جهاده مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

--> 1 . در [ الف ] اشتباهاً اينجا : ( واو ) آمده است . 2 . قال ابن الأثير : المهراس : صخرة منقورة تسع كثيراً من الماء ، وقد يعمل منها حياض الماء . لاحظ : النهاية 5 / 259 .