قولها : ( فئتان متناجزتان ) . . أي تسرع كل واحد [ ة ] ( 1 ) منهما إلى نفوس الأخرى ، ومن رواه مشاجرتان أراد الحرب ، وطعن النحور بالأسنة ، ورشقها بالسهام . وفزعت إلى فلان في كذا . . أي لذت به والتجأت إليه . قولها : ( إن أقعد ففي غير حرج ) . . أي غير إثم . وقولها : ( فإن أخرج فإلى ما لابدّ لي من الازدياد ( 2 ) منه ) ، كلام من يعتقد الفضيلة في الخروج ، أو يعرف موقع الخطأ ويصرّ عليه . ( 3 ) انتهى . وأبو عبيد القاسم بن سلام در كتاب “ غريب القرآن والحديث “ در لغت ( رقش ) گفته : في حديث أُم سلمة : أنها قالت لعائشة ( 4 ) : ( لو ذكّرتك قولا تعرفينه نهشت نهش الرقشاء المطرق ) . الرقشاء : الأفعي ، سمّي بذلك لرقش في ظهرها ، وهي خطوط ونقط ( 5 ) .

--> 1 . الزيادة من المصدر . 2 . در [ الف ] اشتباهاً : ( الازياد ) آمده است . 3 . [ الف ] در جزء سادس شرح كلامه ( عليه السلام ) بعد فراغه من حرب الجمل في ذمّ النساء . [ شرح ابن أبي الحديد 6 / 220 - 229 ] . 4 . در [ الف ] اشتباهاً : ( بعائشة ) آمده است . 5 . مطلب در در كتاب “ غريب القرآن والحديث “ أبو عبيد القاسم بن سلام پيدا نشد ، ولى همين عبارت در لسان العرب 6 / 305 آمده ، ومؤلف از نهاية ابن أثير به زودى نقل خواهد نمود ، همچنين مراجعه شود به : غريب الحديث ابن قتيبة 2 / 186 ، معاني الأخبار شيخ صدوق : 378 ، بحار الأنوار 32 / 157 .