ونيز أزواج مطهرات پيغمبر [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] را جميع رجال أمت در محرميت حكم پسران دارند ، پس آنها را با هر يك از افراد أمت خروج درست است ، وهمين است مذهب جميع علماى أمت ، ‹ 223 › ولهذا خليفه ثاني در عهد خود چون أزواج مطهرات [ را ] ( 1 ) براي حج فرستاد ، عثمان وعبد الرحمن بن عوف را همراه داد وگفت كه : ( إنكما ولدان بارّان لهنّ ) ، پس يكى از شما پيش سواري اينها باشد ويكى در عقب . وبا قطع نظر از اين أمور لفظ : ( وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِيَّةِ الأولى ) ( 2 ) صريح دلالت مىكند بر آنكه از خروج مطلقاً منع نفرموده‌اند ، بلكه از برآمدن بي پرده با زينت وزيور واظهار لباس رنگين كه رسم جاهليت بود ، پس نهى خود از تمسك ساقط گشت . آمديم بر امر ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ) ( 3 ) واز سابق بارها معلوم شد كه امر نزد شيعه متعين براي وجوب نيست تا در مخالفت آن محذورى باشد ( 4 ) .

--> 1 . زيادة از مصدر . 2 . الأحزاب ( 33 ) : 33 . 3 . الأحزاب ( 33 ) : 33 . 4 . تحفه اثناعشريه : 330 - 331 .