العناية الإلهية بمجرد الإضافة ، فما ظنك بأهل البيت في نفوسهم ، فهم المطهرون بل عين الطهارة ( 1 ) انتهى . فان قيل : قول محيي الدين بعصمة أهل البيت دليل على كونه اماميا ؟ قلنا : الأمر ليس كما توهمت ، بل الذي يدل على كون الانسان اماميا هو القول بوجوب العصمة ، لا بوجود العصمة ، وقد صرح به ابن أبي الحديد في شرحه ، وفي كتاب المصابيح في باب جامع المناقب من الصحاح : أن النبي صلى الله عليه وآله قال لأبي بكر مشيرا إلى سلمان ورجلين آخرين : لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك ( 2 ) . وفيه أيضا : أن النبي صلى الله عليه وآله قال واضعا يده على سلمان : لو كان الايمان في الثريا لناله رجال من هؤلاء ( 3 ) . وفي رسالة الاعتقاد لأبي بكر بن مؤمن الشيرازي في تفسير قوله تعالى ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ( 4 ) عن عبد الله بن عباس من يطع الله يعني : في فرائضه والرسول يعني : في سنته فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين يعني : محمدا صلى الله عليه وآله والصديقين يعني : علي بن أبي طالب عليه السلام وهو أول من صدق الرسول صلى الله عليه وآله والشهداء يعني : علي بن أبي طالب ، وجعفر الطيار ، وحمزة ، وحسنا ، وحسينا ، وهم سادات الشهداء والصالحين يعني سلمان ، وأبا ذر ، وصهيب ، وبلال ، وحباب ، وعمار وحسن أولئك رفيقا يعني : في الجنة وكان الله عليما يعني : ان منزل علي وفاطمة والحسن والحسين متحد مع مكان

--> ( 1 ) مجالس المؤمنين للقاضي الشهيد التستري 1 : 205 . ( 2 ) صحيح مسلم 4 : 1947 برقم : 2504 . ( 3 ) صحيح مسلم 4 : 1973 ح 231 . ( 4 ) النساء : 69 .