ومع هذا بعضي از ايشان در أطاعت أو نيز قصور مىكردند ، چنانچه جلال الدين سيوطى در “ تاريخ الخلفاء “ گفته : وجاء أهل مصر يشكون [ من ] ( 1 ) ابن أبي سرح ، فكتب عثمان إليه كتاباً يتهدّده ، فأبى ابن أبي سرح أن يقبل ما نهاه عنه عثمان ، وضرب بعض من أتاه من قبل عثمان . . ( 2 ) إلى آخره . وهمچنين است حال فوج كشى وفتح بلدان ومعركه آرايى وچستى وچالاكى وعدم تكاسل عمّال عثمان ; زيرا كه أمور مذكوره وقتي موجب مدح آنها مىشود كه با ثبوت ايمان وعمل صالح ونيت درست به امر امام حق به ظهور مىآمد . قوله : واگر از آن اشخاص در بعضي أمور خلاف ظنّ عثمان ظاهر شد ، عثمان را چه تقصير ؟ ! أقول : تقصير عثمان آن است كه با وصف شهادت قرآن بر فسق وفجور ايشان بل كفر ايشان ومبغوض داشتن جناب رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) اين گروه شقاوت پژوه را واخبار دادن عمر بن الخطاب از اين معنا كه : اگر ايشان حاكم

--> 1 . الزيادة من المصدر . 2 . تاريخ الخلفاء 1 / 157 .