فقال : اذهب ، وقل : إنك لست من هذا في شيء ، اذهب فصلّ ، كما تؤمر ، قال علي ( عليه السلام ) : « لا والله لا أفعل » . ( 1 ) انتهى بقدر الحاجة . وهرگاه كه حضرت أمير ( عليه السلام ) گزاردن چهار ركعت در منى قبول نكرده باشد ، نزد اماميه اتمام نماز در آنجا چگونه جايز مىشد ؟ ! وحسن بن مطهر حلى در كتاب “ مختلف الشيعة “ گفته : قال الشيخ في المبسوط : إذا خرج حاجّاً إلى مكة وبينه وبينها مسافة يقصّر فيها الصلاة ونوى أن يقيم فيها عشراً قصّر في الطريق فإذا وصل إليها أتمّ . وإن خرج إلى عرفة يريد قضاء نسكه - لا يريد مقام عشرة أيام إذا رجع إلى مكة - كان له القصر ; لأنه نقص مقامه بسفر بينه وبين بلده يقصّر في مثله . وإن كان يريد إذا قضا نسكه مقام عشرة أيام بمكة أتمّ بمنى وعرفة ومكة حتّى يخرج من مكة مسافراً فيقصّر . هذا على قولنا بجواز التقصير بمكّة . . وأمّا على ما روي من الفضل والإتمام بها ; فإنه يتمّ على كل حال غير أنه يقصّر فيما عداها ‹ 181 › من عرفات ومنى . . وغير

--> 1 . الكافي 4 / 518 .