علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) يطلبه لذلك ( 1 ) . يعنى از جمله مطاعن عثمان آنكه تعطيل كرد حد واجب را كه بر عبيد الله بن عمر بن الخطاب به سبب قتل هرمزان - كه مرد مسلمان بود - لازم شده بود ، پس قصاص أو نگرفت ، وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) از أو مطالبه اين معنا مىنمود . بدان كه عثمان در روزى كه خليفه شد ، همان روز به اين طعن مطعون گرديده ، چنانچه از عبد الله بن حسن بن علي روايت است كه گفت : ما أمسى عثمان يوم ولي حتّى نقموا عليه في أمر عبيد الله بن عمر حيث لم يقتله بالهرمزان ( 2 ) . اما آنچه گفته كه : جواب از اين طعن آنكه در قتل دختر ابولؤلؤ خود البتة قصاص نمىرسد نزد جمهور علما كه دختر مجوسي [ بود ] وعلى هذا القياس جفينه نصراني كه از سكنه حيره بود ومذهب نصارى داشت . پس مدفوع است به اينكه : عدم اخذ قصاص از مسلمان به عوض مطلق مجوسي ونصراني نزد جمهور علما ، كذب محض وافتراى بحت است ، بلكه موافق مذهب أبو حنيفة كوفي - كه به نزد مخاطب واسلاف أو ملقب به لقب : امام أعظم است وصاحبانش - قتل مسلمانان به قصاص مجوسي و

--> 1 . نهج الحق : 301 . 2 . راجع : الشافي 4 / 305 ، شرح ابن أبي الحديد 3 / 62 ، بحارالأنوار 31 / 225 .