كه فرق گذاشت حضرت رسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) در ميان أو وتو در مواطن بسيار : درها را از مسجد مسدود كرد به غير از در أو ، وكريمه خود فاطمه ( عليها السلام ) را به أو داد وبه ساير طلبكاران نداد ، وگفت : من شهرستان حكمتم وعلى درگاه آن است ، هر كه حكمت خواهد از درگاهش بيايد ، وهميشه شما به أمور دين به أو محتاج هستيد ، وأو در هيچ امر به شما محتاج نيست ، با آن سوابق عظيمه كه أو دارد وهيچ يك از شما ندارد ، پس چرا از وى ميل به ديگرى مىكنيد وحق أو را به غارت مىبريد ؟ ! ( بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً ) . ( 1 ) انتهى . وهمچنين أبو ذر - عليه الرحمة - وديگر صحابه موافق دانش وعلم خود حجتها ذكر كرده‌اند ( 2 ) .

--> 1 . [ الف ] در طعن سوم از مطاعن أبى بكر . [ حق اليقين : 173 - 174 ، آية مباركه در سوره كهف ( 18 ) : 50 ] . 2 . در مصادر متعدد آمده است كه : دوازده نفر از مهاجرين وأنصار صريحاً مخالفت خويش را با خلافت أبو بكر اعلام كردند ، در روز جمعه هنگامى كه أو در مسجد پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) بالاى منبر بود ، در برابر أو مشروحاً استدلال واحتجاج نمودند . از مهاجرين : خالد بن سعيد بن العاص - يا برادرش عمرو - ، مقداد بن الأسود ، أُبىّ بن كعب ، ، عمّار بن ياسر ، أبو ذر غفارى ، سلمان ، عبد الله بن مسعود وبريده اسلمى ( در احتجاج عثمان بن حنيف را به جاى ابن مسعود ذكر كرده ودر رجال برقى قيس بن سعد را ) . واز أنصار : خزيمة بن ثابت معروف به ذو الشهادتين ، سهل بن حنيف ، أبو أيوب أنصاري ، وأبو الهيثم بن التيهان . سيد بن طاوس اين مطلب را از دانشمندان عامه روايت كرده وگفته : در روايات شيعه به نحو متواتر آمده است ، براي اطلاع از تفصيل قضية ومشروح سخنان مخالفين مراجعه شود به : رجال برقى : 63 - 66 ، خصال : 461 - 465 ، احتجاج : 75 - 80 ، اليقين : 235 - 242 ، الصّراط المستقيم : 2 / 79 - 84 ، نهج الايمان : 578 - 589 ، أنوار اليقين : 386 - 388 ، شفاء صدور الناس : 481 - 484 ، بهجة المباهج : 264 - 271 ، بحارالأنوار : 28 / 189 - 203 ، 208 ، 219 ، الدرّ النظيم : 441 - 447 . شيخ مفيد در الافصاح : 48 ، هادي زيدي در تثبيت الإمامة : 14 - 15 ، ابن شهرآشوب مازندرانى در مثالب النّواصب : 127 وقاضى نورالله شوشترى در مجالس المؤمنين 1 / 858 نيز بدان اشاره كرده‌اند . برخى افراد ديگر نيز در ضمن سخنان واشعارى مخالفت خويش را با خلافت أبو بكر بيان داشته‌اند ، مراجعه شود به : كتاب ردّه واقدى : 45 ، فتوح 1 / 12 ، تاريخ يعقوبي 2 / 124 ، شرح ابن أبي الحديد 6 / 20 - 21 و 13 / 232 ، مثالب النّواصب : 131 ، المختصر في تاريخ البشر 1 / 156 ، تتمة المختصر 2 / 215 ، فرائد السمطين 2 / 82 ، كتاب سليم : 78 ( چاپ الهادي : 2 / 576 ) ، ارشاد 1 / 32 ، جمل : 118 ، الفصول المختارة : 268 ، كنز الفوائد 1 / 266 - 267 ، إعلام الورى : 184 ، المقنع سدآبادى : 120 - 131 .