گازرگاه هرات مىشد ، وچون احياى موات وتعمير أراضي غير مملوكه ( 1 ) به مال خود هركس را به اذن امام جايز است ; خود امام را چرا جايز نباشد ومحصول أو را چرا حلال نداند ومتصرف نشود ؟ ! ودر روايات صريح واقع است ودر تواريخ مسطور ومذكور كه احياى موات وتعمير أراضي واحداث باغات وحفر آبار واجراى انهار همه از مال خالص خود مىكرد ، وبه حكم : ( المال يجرّ المال ) ، مداخل أو هر روز در تضاعف وازدياد بود . وكدام يك از أهل مدينه در زمان أو بود كه زراعت نمىكرد وباغ نمىنشاند ؟ ! وقصه دادن باقي از بيت المال به زيد بن ثابت نيز تلبيس وخلط صدق با كذب است ، روايت صحيح اين است كه : روزى عثمان حكم فرمود به تقسيم مال بيت المال در مستحقين ، پس به قدر هزار درم باقي ماند ومستحقان تمام شدند ، به زيد بن ثابت حواله نمود كه موافق صوابديد خود در مصالح مسلمين خرج نمايد ، چنانچه زيد بن ثابت آن مبلغ را بر ترميم واصلاح عمارت مسجد نبوي - على صاحبه [ وآله ] الصلوات والتسليمات - صرف نمود ، هكذا ذكره المحبّ الطبري وغيره من أهل السنة في جميع القصص المتقدمة .

--> 1 . در [ الف ] اشتباهاً اينجا : ( كه ) آمده است .