عذاب كند شما را خداى تعالى ( 1 ) . وبنابر روايت مسلم - كه در آن تعبير از ابن عباس به ( رجل ) نموده - ظاهر است كه : ابن عباس به جواب عروه - كه تمسك به عدم فعل أبى بكر وعمر نموده - گفته كه : از اينجا هلاك شديد ، گمان نمىبرم الله تعالى را مگر اينكه قريب است كه عذاب كند شما را ، به درستى كه من تحديث مىكنم شما را از رسول خدا [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] وخبر مىدهيد شما مرا به أبى بكر وعمر ؟ ! ( 2 ) ونيز ابن القيّم نقل كرده كه : ابن عباس به كسى كه معارضه أو در متعة الفسخ به أبى بكر وعمر مىكرد ، مىگفت : قريب است كه نازل شود بر شما سنگى از آسمان ، مىگويم : گفت جناب رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومىگوييد : گفت أبو بكر وعمر ؟ ! ( 3 ) پس اين جواب نزد ابن عباس موجب نزول حجاره عذاب وحلول شراره عقاب است ، وكفى به عبرة لأولى الألباب ( 4 ) . وچون ولى الله هم جواب عروه را پسنديده ، وبه آن تمسك نموده ، پس بحمد الله ثابت است كه أو هم به سبب تمسك به اين جواب واهى به عذاب

--> 1 . قبلا به نقل از زاد المعاد 2 / 206 گذشت . 2 . قبلا به نقل از زاد المعاد 2 / 206 - 207 گذشت . 3 . قبلا به نقل از زاد المعاد 2 / 195 - 196 گذشت . 4 . در [ الف ] اشتباهاً اينجا : ( است ) آمده است .