القضات نوشته ! ! پس ادعاى اين معنا كه قاضى القضات در " مغنى " جواب كلامي كه سيد مرتضى در " شافى " نوشته ، وارد كرده ، از شعر مشهور كه : چه خوش گفته است سعدى در زليخا * الا يا أيها الساقي ادر كأساً وناولها هم غريب تر ولطيف تر است . وثانياً : اينكه حقيقت امر اين است كه اين مضمون را كه مخاطب ذكر كرده ، ابن أبي الحديد در جواب سيد مرتضى وارد نموده ، ليكن مخاطب عبارت أو را تغيير وتبديل بسيار كرده ومقدم را مؤخر ومؤخر را مقدم ساخته ، وألفاظ أو را در عبارت ركيكه خود آورده . ليكن تعجب است كه هرگاه عبارت ابن أبي الحديد را تلخيص كرده ، چرا به " مغنى " منسوب ساخته ؟ ! پس ظاهراً كسى ديگر از أهل سنت تلخيص كلام ابن أبي الحديد كرده ، بر حاشية " شافى " يا جاى ديگر نوشته ، ومخاطب - از مزيد تبحر ! ! - همان تلخيص محرّف را أصل عبارت گمان كرده ، وچون از أفواه شنيده يا جايى نوشته ديده كه : سيد مرتضى جواب " مغنى " نوشته در قوه حافظه أو ، امر بالعكس منتقش گرديده ، وفهميده كه صاحب " مغنى " جواب سيد مرتضى نوشته ; به اين وهم عبارت مغيّره ‹ 694 › مبدله ركيكه به " مغنى " منسوب ساخته ! !