ممتنعات گردد ، ( إِنَّ هذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ ) ( 1 ) . ونيز كابلى تكذيب خود در جواب همين طعن بعد اين عبارت نموده ، حيث قال : وكان معاوية بالشام ، ولا يريد المحاربة مع أمير المؤمنين [ ( عليه السلام ) ] إلاّ أنه يلتمس منه أن يسلّم قتلة عثمان أو يخرجهم من عنده ، وكان على [ ( عليه السلام ) ] يأبى ( 2 ) ذلك . ( 3 ) انتهى . واعجباه ! كه كابلى را چگونه به حال قلب خبيث معاوية شقى - كه خود از جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) نقل كرده كه : أو شيطان است - حاصل شد كه حتماً ادعا مىنمايد كه أو وقتي كه در شام بود ، اراده محاربه جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) نمىكرد ؟ ! ونيز كابلى تكذيب خود در آخر جواب اين طعن بار دگر نموده حيث قال : قال الشيخ الإمام ، العالم الصدّيق ، الوليّ ، شيخ شيوخ العرب والعجم ، شهاب الملّة والدين أبو حفص عمر بن محمد

--> 1 . سورة ص ( 38 ) : 5 . 2 . در [ الف ] اشتباهاً : ( يأتي ) آمده است . 3 . الصواقع ، ورق : 290 - 291 .