ينزل عليهم عذاب بهدمها ، ولم يرجعوا [ إلى ] ( 1 ) مكّة حتّى أُخذ في بنائها ، وبعضهم - منهم ابن عباس - حتّى أُكمل بناؤها ( 2 ) . اين عبارت به وجوه عديده دلالت دارد بر اثبات علم به قصد واراده ابن زبير : أول : آنكه قول أو : ( ثمّ أجمع على هدمها ) دلالت دارد بر آنكه ابن زبير قصد هدم كعبه كرد . دوم : آنكه قول أو : ( أراد ( 3 ) أن يبنيها بالورس ) دلالت دارد بر آنكه ابن زبير اراده كرد كه بنا نمايد كعبه را به ورس . سوم : آنكه قول أو : ( وأراد هدم الكعبة ) دلالت دارد بر آنكه ابن زبير هدم كعبه را اراده نمود . چهارم : قول أو : ( ولمّا أراد ابن الزبير هدم الكعبة ) دلالت دارد بر آنكه ابن زبير اراده هدم كعبه نمود . پنجم : آنكه قول أو : ( عمد إلى ما كان . . إلى آخره ) دلالت دارد بر آنكه ابن زبير قصد كرد به سوى حليه وثياب وطيب كعبه ، پس نهاد آن را در خزانه كعبه .

--> 1 . الزيادة من المصدر . 2 . [ الف ] سنة أربع وستين . [ اتحاف الورى 2 / 68 - 70 ] . 3 . در [ الف ] اشتباهاً : ( ما أراد ) آمده است .