أبى حنيفة كه اجتماع شهود شرط كرده ، مذكور است : الثاني : ما روي أن المغيرة بن شعبة شهد عليه بالزنا عند عمر بن الخطاب أربعة : أبو بكرة ، ونافع ، وشبل ، وقال زياد - وكان رابعهم - : رأيت إستاً تنبو ونَفَساً يعلو . . إلى آخره ( 1 ) . واز " تهذيب الأسماء " نووى و " استيعاب " هم ظاهر است كه شهود زناى مغيره اشخاص مذكورين بودند ، وظاهر است كه ابوبكره وشبل ونافع حسب تصريحات أئمة سنيه از صحابه‌اند . اما ابوبكره پس شهرت صحابيت أو مستغنى از بيان است كه از فضلاء صحابه وخيار ايشان بوده ، ويك صد وسى ودو حديث از أو روايت شده كه جمله [ اى ] از آن در " صحاح " سنيه مسطور است ، وكثرت عبادت وخداپرستى أو به حدى رسيده كه مثل پيكان تير لاغر گرديده ، واز كلام حسن بصرى ظاهر است كه در بصره هيچ صحابي أفضل از عمران بن حصين وأبى بكره نرفته . ابن عبد البر در " استيعاب " گفته : أبو بكرة الثقفي ; اسمه : فضيع ، وقيل : نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزّى بن عنبرة بن عوف بن قسي - وهو ثقيف - ، وأُمّ أبي بكرة : سمية جارية

--> 1 . تفسير رازي 23 / 159 .