وقاع ديد ، وبه ( إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ) ( 1 ) متكلم گرديد ، بعد از آن برادرش ديد وگفت كه : من ديدم زنا را . بعد از آن شبل ديد ، أو هم شهادت داد كه : من ديدم زناى محصن ، وابوبكره بر ايشان خدا را گواه گرفت ، وبه عمر بن الخطاب اين معنا نوشت . ششم : آنكه ابن أبي الحديد در " شرح نهج البلاغة " گفته : وقد روى المدائني : أن المغيرة كان أزنى الناس في الجاهلية ، فلمّا دخل في الإسلام قيّده الإسلام ، وبقيت عنده منه بقية ظهرت في أيام ولاية البصرة . ( 2 ) انتهى . از اين عبارت مدائنى ظاهر است كه از مغيره در بصره زنا واقع شده ، پس تكذيب شهود زناى أو كذب محض باشد . ومدائنى مذكور از أكابر وأعاظم أهل سنت است . سمعانى در " انساب " گفته : أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف ( 3 ) المدائني ، مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشي ، وهو بصري ، سكن المدائن ثم انتقل عنها إلى بغداد ، فلم يزل بها إلي حين وفاته ، وهو صاحب

--> 1 . البقرة ( 2 ) : 156 . 2 . [ الف ] جزء ثاني عشر . [ شرح ابن أبي الحديد 12 / 239 ] . 3 . في المصدر : ( شعيب ) .