رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) را وصيت نامه نوشتن ندهيم . پس به اين تصريحات وايضاحات ، چنين دعوى كاذبه مزخرفه نمودن ، وآن را در كتب درج ساختن ، كار مخاطب است وبس . اما آنچه گفته : ومقطع الكلام در اين مقام آن است كه : حضرت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) نيز در اين قصه حاضر بود به اجماع أهل سير از طرفين . . . إلى آخر . پس ادعاى اجماع أهل سير طرفين بر حضور جناب حضرت أمير ( عليه السلام ) در اين قصه ، ادعاى محض است ، دليلي بر آن وارد نكرده . وادعاى عدم نقل شيعه وسنى انكار جناب أمير ( عليه السلام ) را بر عمر نيز محض دعوى است ، وشهادت على النفي كه نزد خودش مقبول نيست ( 1 ) ( 2 ) . اما آنچه گفته : غير از ابن عباس كه در آن زمان صغير السن بود . . . إلى آخر . پس بدان كه اگر قول ابن عباس : ( الرزيّة كلّ الرزيّة ما حال بيننا وبين أن

--> 1 . مراجعه شود به تحفة اثنا عشرية : 352 ( نوع بيست وچهارم ) . 2 . [ الف ] وانكار بر اين امر از جناب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) در “ بحار “ وغير آن منقول است . ( 12 ) . مراجعه شود به بحار الأنوار 30 / 310 ، و 31 / 425 ، و 36 / 277 ، احتجاج 1 / 223 - 224 ، غيبت نعمانى : 84 ، كتاب سليم : 211 ، 233 ، 398 ( أحاديث شماره 11 ، 14 ، 49 ) . . . وبسيارى از مصادر ديگر .