السيد محمد رضا المدرسي
261
تشيع در تسنن ( فارسي )
من ذلك شئ ! ! فأتيت أبا هريرة فسألته فصدق مقالته ، ( 1 ) " عبد الله بن شقيق " مى گويد : روزى " ابن عباس " بعد از عصر براي ما خطبه خواند تا اين كه خورشيد غروب كرد وستارگان آشكار شدند وعوام مى گفتند : الصلاة ! الصلاة ! ( 2 ) مردى از " بنى تميم " آمد وپشت سر هم مى گفت : الصلاة ! الصلاة ! " ابن عباس " أو را عتاب كرد وگفت : آيا سنت پيامبر را مى خواهى به من ياد دهى ؟ ! آنگاه گفت : پيامبر صلى الله عليه وسلم را ديدم كه بين نماز ظهر وعصر ومغرب وعشا جمع فرمود . " عبد الله بن شقيق " گفت : از اين سخن " ابن عباس " چيزى در سينه أم ماند ، لذا پيش " أبو هريره " رفتم واز أو سؤال كردم . أو هم سخن " ابن عباس " را تأييد كرد . حدثنا ابن أبي عمر حدثنا وكيع حدثنا عمران بن جدير عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال : قال رجل لابن عباس : الصلاة ! الصلاة ! فسكت ، ثم قال : الصلاة ! فسكت ، ثم قال : الصلاة ! فسكت ، ثم قال : لا أم لك ! أتعلمنا بالصلاة وكنا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ( 3 ) مردى به " ابن عباس " گفت : نماز ! نماز ! " ابن عباس " چيزى نگفت : أو اين كلام را سه دفعه تكرار نمود و " ابن عباس " سكوت كرد وبعد در دفعهء سوم أو را عتاب كرد وبه أو گفت : آيا نماز را به ما ياد مى دهى در حالي كه در دوره ء رسول الله صلى الله عليه وسلم بين دو نماز جمع مى كرديم .
--> 1 . صحيح مسلم ، ج 2 ، كتاب صلاة المسافر ، ص 152 ، رقم 1154 ( ترقيم العالمية ) . 2 . يعنى موقع نماز مغرب است وبايد طبق سنت پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) - به نظر آنها نماز مغرب را حتما در أول مغرب خواند ونبايد آن را تا موقع نماز عشا تأخير انداخت . 3 . صحيح مسلم ، ج 2 ، كتاب صلاة المسافر ، ص 152 رقم 1155 ( ترقيم العالمية ) .