السيد محمد رضا المدرسي
211
تشيع در تسنن ( فارسي )
و " حنبل بن إسحاق " مى گويد : سمعت أبا عبد الله يقول : ابن إسحاق ليس بحجة ، ( 1 ) از " احمد حنبل " شنيدم كه مى گفت : سخن " ابن إسحاق " حجت نيست . و " عبد الله بن أحمد " نيز مى گويد : ما رأيت أبى اتقن حديثه قط ، وكان يتتبعه بالعلو والنزول . قيل له يحتج به ؟ قال : لم يكن يحتج به في السنن ، ( 2 ) هيچ گاه نديدم كه پدرم حديثش را متقن بداند ، بلكه روايت أو را بالا وپايين مى كرد . به أو گفته شد : آيا به روايات " ابن إسحاق " مى توان احتجاج كرد ؟ گفت : در سنتها به آن احتجاج نمى شود . " أيوب بن إسحاق ابن سامرى " مى گويد : سألت احمد : إذا انفرد ابن إسحاق بحديث تقبله ؟ قال : لا والله ، انى رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا ، ( 3 ) از " احمد " سؤال كردم : هرگاه " ابن إسحاق " به تنهايى روايت را ذكر كند ، آيا از أو مى پذيرى ؟ گفت : نه ، به خدا سوگند ! من أو را ديدم كه سخن گروهى را در يك حديث روايت كرد ، بدون آن كه كلام هر يك را از ديگرى جدا كند . همچنين " الميموني " درباره ء " ابن إسحاق " از " ابن معين " نقل مى كند كه
--> 1 . همان ، ص 44 . 2 . همان ، ص 44 . 3 . ابن حجر ، تهذيب التهذيب ، ج 9 ، ص 43 .