وقال : « كنت نبيّا وآدم بين الماء والطين » . هذا تعريف النّبوّة والنبيّ بقدر هذا المقام . ( في تعريف الخلافة والخليفة وبيان الولاية التكوينيّة له ) أمّا تعريف الخلافة والخليفة وذلك أيضا بعبارتهم فهو أنّهم قالوا : لمّا اقتضى حكم سلطنة الذات الأزليّة والصفات العليّة بسط مملكة الألوهيّة ونشر ألوية الربوبيّة بإظهار الخلايق وتسخيرها وإمضاء الأمور وتدبيرها ، وحفظ مراتب الوجود ورفع مناصب الشهود ، وكان مباشرة هذا الأمر من الذات القديمة بغير واسطة بعيدا جدا لبعد المناسبة بين عزّة القدم وذلَّة الحدث ، حكم الحكيم بتخلف نائب ينوب عنه في التصرّف والولاية والحفظ والرعاية ، وله وجه في القدم يستمدّ به من الحقّ تعالى ، ووجه في الحدث يمدّ به الخلق فجعل على صورته خليفة يخلف عنه في التصرّف وخلع عليه جميع أسمائه ومكّنه في مسند الخلافة بإلقاء مقاليد الأمور إليه ، وإحالة حكم الجمهور عليه ، وتنفيذ تصرفاته في خزائن ملكه