وهاهنا أبحاث ستعرفها عند بحث النبوة ، والرسالة والولاية ، والغرض حاصل بهذا المقدار وإذا تحقّقت هذه الضابطة الكلية ، فارجع بجميع قلبك وخاطرك إلى مطالعة الدائرتين المذكورتين المعبّر عنهما بالدائرة الآفاقية والأنفسية اللَّتين هذه صورتهما ( 168 ) :

--> ( 168 ) قوله : فارجع بجميع قلبك وخاطرك إلى مطالعة الدائرتين المذكورتين المعبّرتين عنهما بالدائرة الآفاقيّة والأنفسيّة . أقول : لمّا كانت القراءة والمطالعة مشكلة أو صعبة نقدّم لكم متن الدائرتين زيادة في الفائدة وسهولة في القراءة والمطالعة ، والمتن هكذا : هذه صورة الدائرة الآفاقيّة تطبيقا بالأقطاب والأئمّة ، صورة ومعنى بحكم قوله تعالى : * ( سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّه ُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّه ُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ) * الآية [ سورة فصّلت ، الآية : 53 ] . كلَّيات هذه العوالم أربعة : ( الجبروت ، الملكوت ، الإنسان ، الملك ) بحكم الأسماء الَّتي هي : الأوّل ، والآخر ، والظَّاهر ، والباطن . القطب العالم ، الأرض الإنسان ، الهواء الحيوان ، الماء النّبات ، النّار المعدن . الجنوب الوتد الأوّل ، الشّمال الوتد الثّالث ، المشرق الوتد الرّابع ، المغرب الوتد الثاني . الحمل المرتضى ، الثّور الحسن ، الجوزاء الحسين ، السّرطان السّجّاد ، الأسد الباقر ، السنبلة الصّادق ، الميزان الكاظم ، العقرب الرّضا ، القوس التّقي ، الجدي النّقي ، الدّلو العسكري ، الحوت المهدي . النبيّ المطلق : مظهر الحيّ ، والعقل الأوّل عبارة عنه . الوليّ المطلق : مظهر العلم ، والنّفس الكلَّيّة عبارة عنه . صورة الأقطاب السبعة : القطب الأوّل : آدم مظهر الاسم القادر لأنّ القدرة بعد العلم . القطب الثّاني : نوح مظهر الاسم المريد لأن الإرادة بعد القدرة . القطب الثّالث : إبراهيم مظهر الاسم المتكلَّم لأن الكلام بعد الإرادة . القطب الرابع : داود مظهر الاسم السّميع لأنّ الاستماع بعد التكلَّم . القطب الخامس : موسى مظهر الاسم البصير لأنّ الرّؤية بعد السّمع . القطب السّادس : عيسى مظهر الاسم الجواد لأنّ الجود بعد الرّؤية . القطب السّابع : محمّد مظهر الاسم المقسط لأنّ القسط بعد الجود . صورة الطوائف السّبعة : طائفة الإقليم الأوّل يتعلَّق بالقطب الأوّل والَّذي على قدمه . طائفة الإقليم الثّاني يتعلَّق بالقطب الثّاني والَّذي على قدمه . طائفة الإقليم الثّالث يتعلَّق بالقطب الثّالث والَّذي على قدمه . طائفة الإقليم الرّابع يتعلَّق بالقطب الرّابع والَّذي على قدمه . طائفة الإقليم الخامس يتعلَّق بالقطب الخامس والَّذي على قدمه . طائفة الإقليم السّادس يتعلَّق بالقطب السّادس والَّذي على قدمه . طائفة الإقليم السّابع يتعلَّق بالقطب السّابع والَّذي على قدمه . فلك الأفلاك مظهر الرّحمن والعرش عبارة عنه . فلك البروج مظهر الرّحيم والكرسي عبارة عنه . صورة الأفلاك السّبعة : فلك زحل ، مظهر الاسم الرّازق ولهذا خصّ بالزّارع وأمثالهم . فلك المشتري ، مظهر الاسم العليم ولهذا خصّ بأرباب العلم وأمثالهم . فلك المريخ ، مظهر القهّار ولهذا خصّ بالأمراء وأشباههم . فلك الشّمس ، مظهر الاسم النّور ولهذا خصّ بالسّلاطين وأقرانهم . فلك الزّهرة ، مظهر الاسم المصوّر ولهذا خصّ بأرباب الطرب وأمثالهم . فلك عطارد ، مظهر الباري ولهذا خصّ بالحساب والكتاب ، وأمثالهم . فلك القمر ، مظهر الخالق ولهذا خصّ بالتّصوير والأشكال . صورة الأقاليم السّبعة : الإقليم الأوّل ، يتعلَّق بزحل ويعرف ذلك من أهله . الإقليم الثّاني ، يتعلَّق بالمشتري ويعرف ذلك من أهله . الإقليم الثّالث ، يتعلَّق بالمريخ ويعرف ذلك من أهله . الإقليم الرّابع ، يتعلَّق بالشّمس ويعرف ذلك من أهله . الإقليم الخامس ، يتعلَّق بالزّهرة ويعرف ذلك من أهله . الإقليم السّادس ، يتعلَّق بعطارد ويعرف ذلك من أهله . الإقليم السّابع ، يتعلَّق بالقمر ويعرف ذلك من أهله . وهذه صورة الدائرة الأنفسيّة تطبيقا بالأقطاب والأئمّة صورة ومعنى بحكم قوله تعالى : * ( اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِه ِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها ) * [ سورة الإسراء ، الآية : 14 ] . كلَّيّات هذه العوالم أربع : بحكم التطابق الأنفسي مطابقا لقوله : * ( اقْرَأْ كِتابَكَ ) * الآية ( الرّوح الجزئي ، العقل الجزئي ، القلب الصوري ، البدن الحسّي ) . الخليفة الإنسان ، الحرارة الدم ، البرودة الصّفراء ، الرّطوبة البلغم ، اليبوسة السّوداء . القدّام الجاذبة ، الشمال الماسكة ، الخلف الهاضمة ، الميمين الدافعة . الحمل الخيال ، الثّور الوهم ، الجوزاء الحسّ المشترك . السّرطان المفكّرة ، الأسد الحافظة ، السّنبلة الباصرة ، الميزان السّامعة ، العقرب الذّائقة ، القوس الشّامّة ، الجدي اللَّامسة ، الدّلو الغضبيّة ، الحوت الشّهويّة . فلك الأفلاك : الدّماغ لأنّه بمثابته في الإنسان . فلك البروج : الصّدر لأنّه بمثابته في الإنسان . صورة الأفلاك السّبعة : فلك زحل : الطَّحال لأنّه بمثابته في الإنسان . فلك المشتري : الكبد لأنّه بمثابته في الإنسان . فلك المريخ : المرارة لأنّها بمثابته في الإنسان . فلك الشّمس : القلب لأنّه بمثابته في الإنسان . فلك الزّهرة : الكلية لأنّها بمثابته في الإنسان . فلك عطارد : الفرح لأنّه بمثابته في الإنسان . فلك القمر . . . لأنّه بمثابته في الإنسان . صورة الأقاليم السّبعة : الإقليم الأوّل : الرأس لأنّه بمثابته في الإنسان . الإقليم الثّاني اليد اليمنى لأنّها بمثابته في الإنسان . الإقليم الثّالث اليد اليسرى لأنّها بمثابته في الإنسان . الإقليم الرّابع البطن لأنّه بمثابته في الإنسان . الإقليم الخامس الظهر لأنّه بمثابته في الإنسان . الإقليم السّادس الرّجل اليمنى لأنّها بمثابته في الإنسان . الإقليم السّابع الرّجل اليسرى لأنّها بمثابته في الإنسان . العقل الجزئي مظهر الاسم الحيّ الذي بمثابته العقل الكلي . الرّوح الجزئي مظهر العليم الَّذي بمثابته الرّوح الكلَّي . صورة الأرواح السّبعة : النّفس الحيوانيّة مظهر الاسم القادر الَّذي بمثابة آدم . النّفس اللوامة مظهر الاسم المريد الَّذي بمثابة نوح . النّفس الملهمة مظهر الاسم المتكلَّم الَّذي بمثابة إبراهيم . النّفس المطمئنّة مظهر الاسم السّميع الَّذي بمثابة داود . العقل بالملكة مظهر الاسم البصير الَّذي بمثابة موسى . العقل بالفعل مظهر الاسم الجواد الَّذي بمثابة عيسى . العقل المستفاد مظهر الاسم المقسط الَّذي بمثابة محمّد . صورة العلوم السّبعة : العلوم الضّروريّة من اقتضاء النّفس الحيوانيّة التي هي بمثابة القطب في العالم . العلوم النّظريّة من اقتضاء النفس اللوّامة الَّتي هي بمثابة القطب في العالم . العلوم الإلهاميّة من اقتضاء النّفس الملهمة الَّتي هي بمثابة القطب في العالم . العلوم الحكميّة من اقتضاء ( النفس ) المطمئنّة الَّتي هي بمثابة القطب في العالم . العلوم اللدنيّة من اقتضاء العقل بالفعل الَّتي هي بمثابة القطب في العالم . العلوم الإلهيّة من اقتضاء العقل المستفاد الَّتي هي بمثابة القطب .