السيد حيدر الآملي
167
تفسير المحيط الأعظم والبحر الخظم في تأويل كتاب الله العزيز المحكم
براي هر مورد از أوصاف ومقامات انساني فقط يك نمونه از آيات كريمه قرآن ذكر خواهيم كرد : أوصاف ودرجات انسانهاى صاعد إِلَيْه ِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُه ُ [ فاطر / 10 ] . الف : أبرار : إِنَّ الأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً [ الإنسان / 5 ] . ابيّضت وجوههم : وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَتِ اللَّه ِ هُمْ فِيها خالِدُونَ [ آل عمران / 107 ] . أخيار : وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيارِ [ ص / 47 ] . أصحاب الجنّة : لا يَسْتَوِي أَصْحابُ النَّارِ وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ ، أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفائِزُونَ [ الحشر / 20 ] . أصحاب الميمنة : فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ [ الواقعة / 8 ] . أصحاب اليمين : وَأَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ [ الواقعة / 27 - 28 ] . إمام مبين : وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناه ُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ [ يس / 12 ] . الآمرون بالمعروف : الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّه ِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ [ التوبة / 112 ] . أمّة وسط : وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً [ البقرة / 143 ] . أولو العزم : فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ [ الأحقاق / 35 ] . أولو العلم : شَهِدَ اللَّه ُ أَنَّه ُ لا إِله َ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ [ آل عمران / 18 ] . أولو الأمر : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّه َ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ [ النساء / 59 ] . أولو الأبصار : إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصارِ [ آل عمران / 13 ] .