ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ) * . وهو إما قصير كقوله : * ( والمرسلات عرفا . فالعاصفات عصفا ) * . أو طويل كقوله : * ( إذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر ، ولكن الله سلم إنه عليم بذات الصدور . وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضى الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور ) * . أو متوسط كقوله : * ( اقتربت الساعة وانشق القمر . وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ) * . [ ائتلاف الفواصل مع ما يدل عليه الكلام ] السادس : اعلم أن من المواضع التي يتأكد فيها إيقاع المناسبة مقاطع الكلام وأواخره ، وإيقاع الشئ فيها بما يشاكله . فلا بد أن تكون مناسبة للمعنى المذكور ; أولا وإلا خرج بعض الكلام عن بعض . وفواصل القرآن العظيم لا تخرج عن ذلك ; لكن منه ما يظهر ، ومنه ما يستخرج بالتأمل للبيب . وهي منحصرة في أربعة أشياء : التمكين ، والتوشيح والإيغال والتصدير . والفرق بينها ; أنه إن كان تقدم لفظها بعينه في أول الآية سمى تصديرا . وإن كان في