تنبيه عكس هذا اتفاق الفاصلتين والمحدث عنه مختلف ، كقوله تعالى في سورة النور : * ( يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم ) * إلى قوله : * ( كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم ) * . ثم قال : * ( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم ) * . قال ابن عبد السلام في تفسيره في الأولى : " عليم بمصالح عباده ، " حكيم " في بيان مراده . وقال في الثانية : " عليم " بمصالح الأنام ; " حكيم " ببيان الأحكام . ولم يتعرض للجواب عن حكمة التكرار . تنبيه حق الفاصلة في هذا القسم تمكين المعنى المسوق إليه كما بينا ، ومنه قوله تعالى : * ( ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة إنك أنت العزيز الحكيم ) * . ووجه مناسبته أن بعث الرسول تولية ; والتولية لا تكون إلا من عزيز غالب على ما يريد ، وتعليم الرسول الحكمة لقومه إنما يكون مستندا إلى حكمة مرسله ; لأن الرسول واسطة بين المرسل والمرسل إليه ، فلا بد وأن يكون حكيما ، فلا جرم كان اقترانهما مناسبا .