را قدردان نبودند . مجمع : از علىّ عليه السّلام مقصود از اين جمله را پرسيدند فرمود : مقصود بنى مغيره و بنى اميّه است كه اوّلى در بدر مجازات شد ، و دوّمى مهلت يافت تا موقع معيّن بسزاى خود برسد . و بعضى گفته‌اند مقصود جبلة بن الايهم « 1 » است كه مرتدّ شد و فرار كرد و مردم خود را هم از دين برگرداند . « لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِه » 30 ابو الفتوح : قاريهاى كوفه « ليضلَّوا » بفتح ياء خوانده‌اند يعنى تا خود گمراه شوند . « مِنْ كُلِّ ما سَأَلْتُمُوه » 34 مجمع : امام باقر و صادق عليهما السّلام و عدّه اى از قاريها « من كلّ » با تنوين قرائت كرده و بقيّه بىتنوين خوانده‌اند . سخن ما همان ترجمه و گفته ى مفسّرين است .

--> ( 1 ) اين مرد آخرين فرد از ملوك غسّان است ، تاريخ الخميس گويد : رسول خدا ( ص ) به وى نامه نوشت و او ايمان آورد و تا ايّام خلافت عمر باقى بود ، به حجّ آمد در طواف مردى فزارى پايش بر حاشيه ى عباى وى رفت و عبا از دوشش بيفتاد ، جبله برگشت و بر وى سيلى زد ، صورت فزارى آسيب ديد ، به عمر شكايت برد ، عمر جبله را حاضر و جريان را پرسيد ، جبله اقرار كرد . گفت : اكنون اين مرد ميتواند ببخشد و نيز حقّ دارد همچنان قصاص نمايد ، جبله گفت : « انا ملك و هذا سوقىّ » من پادشاهم و او مردى عادى است چگونه چون منى را قصاص كند ، عمر گفت : « الاسلام سوّى بينكما » اسلام هر دو را در احكام مساوى دانسته ، جبله گفت : پس من به نصرانيّت باز خواهم گشت ، عمر گفت آنگاه بايد توبه كنى و گر نه گردنت را خواهم زد . جبله ساكت شد . گويند چون به ديار خود بازگشت مرتدّ شد . ( مصحّح )